大相国寺门口算命:河南开封相国寺有个算命的害

靠，楼上的回答够阴，我有更好的一招，直接私奔就行了，管他什么算命的了，祝你们能够结百年之好，哥们，加油啊

据地三尺有神明寺院的护法更多，他们可能因为某种原因与你有些什么过记，离开了那个地方他们也不会再滋扰你了。不过你还是应该念诵；（大慈大悲观世音菩萨）比较好。

算命的算的准就该给自己算算做什么买卖能发财！靠算命发财？酷！呵呵...算命是属于唯心的有人相信命运早已安排好那为什么还要去工作奋斗呢干脆老老实实呆在家里吧反正也是都安排好了...所以我奉劝人们踏踏实实地，一步一脚印走好眼前的路比什么都重要命运是掌握在自己手中的说实话我知道一个事情经过算命先生的算最终得到解决是凑巧也好还是事实就当作大千世界无奇不有吧！

这个我可以明确的告诉你，你上当受骗了，建议马上到当地的旅游局和宗教局去投诉他，可以拿回来你的钱的；也可以到寺院直接找那个僧人要问来，那个人一定是假扮的，如果他不给，你最好提前录音，然后发微薄去控告他。我一亲戚在湖南一寺院被骗了6000元的香火钱，告诉我，我让她去找工作人员，不退就上微博告对方，结果对方悄悄的把钱一文不差的还回来了。

这些“神算”大都有准备 虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。 第一招无影笔　可算兄妹几个、车牌号 “算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。”李先生说。 所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。 “他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。”李先生说。 但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。，你坚持不说他是算不出来的。 第二招阴阳纸　可算你写下的所有信息 还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么，他却全知道。这是怎么回事? 据李先生解释，这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。 “你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。于是，他又‘算’出来了。”李先生说。 行家解释 算得准为啥不去买彩票? 在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。 李先生说“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。”毕业于河南商专营销专业的王先生则认为“《周易》是本哲学书，是我们祖先留下来的非物质文化遗产，而非专门的卦书。”他是一位《周易》爱好者，已研究《周易》12年。 他认为，《周易》中的阴阳五行包含了万事万物。他说“对很多种学科来讲，《周易》都具有指导作用。不过，在实际应用中，很多人用《周易》来卜卦，《周易》其实是对一些规律性的东西进行解读。”曾经有人试探他，要求他算晚饭吃什么等，这令他很生气。 而李先生作为一名《周易》爱好者，也未能让自己免除“破财”。这两年来，他总共丢了14辆自行车，3部手机。他曾去报警，结果派出所民警说“你不是会算卦吗?自己算算找回来呗。” 李说“说这话的都是不懂《周易》的。要是真的啥都能算出来，那算命的干脆去买彩票好了，肯定天天中奖，也不用摆地摊儿了。” 第三招似是而非无论怎么解释都不会错 还有些神算，采取的是文字游戏。 比如，当问到父母是否都健在时，“神算”会在纸上一成不变地写上“父在母先亡”。如果是父亲先去世，这句话便很好解释。如果是母亲先去世，他会解释“看看，写对了吧。父在，母先亡。”如果是父母健在，他便解释为，将来如何如何。 如果问的是孩子是儿是女，他会写上“小女”，两个字中间大大地空着。假如是儿子，他可以说“看，我写的是‘小儿(我省一些地方称男孩儿为小儿)’。不过，命里你原本还有个女儿。”如果是女儿，那么他便连起来解释。 第四招相互串通装作不相识，实际打暗号 今年五一，龚女士带着父母去开封游玩，在大相国寺门口，被一算命的拦下，称自己开了天眼，非要拉着她父母算命。 问题也很老套，问其儿女几个。不过，这次“神算”没有要求把答案写下，而是让龚女士的父母自己在背后比画个数字就行。 龚女士注意到，在围观者里，有个人形迹可疑，每当父母比画过手势后，这个人就会悄悄比画出同样的手势。 李先生说，相互串通也是所谓的“神算”们常用的伎俩。比如，几个算命的摆摊儿摆在一起，如果到这个摊儿上算，没算对，另一个摊主便会自称算得准，其实，他在旁边早就偷听到正确答案了。 第五招心理揣摩　他算出的全是你说过的 李先生说，如果前4招用上，并且没被人发觉，一般人都会认为算得准，这样，“神算”们便开始给算命者制造出各种各样的灾难来，并要求对方破财消灾。 李先生归纳，一个人去算命，不外乎三种问题一算财，二算事业，三算感情。只要去找人算命，那一定是这三方面出了点问题。“如果生活过得很好，啥事儿也没有，谁闲着没事儿去算命啊。套话也很容易，有时甚至自己都会主动说出来。”李先生说。 他说“如果你自己什么都不说，一声不吭，对方肯定啥也算不出来。”

我不是大相国寺的，不了解具体情况，不能发表议论。现在为了经济利益，可以不择手段。不过真的假的，与你也没太大关系，如果看的不如法，可以远离。

网上查不到，问寺中流通处的人，说是武僧习文，况已高龄，实际情况不知道，其乃为重修经阁募捐让渡其书法，是否有其人并非完全重要，此人字画刚劲有之，未入岐道，中规中矩，看似楷书功底不错，值得欣赏另，大相国寺主持为心广大和尚，出生于永城市，是当代百岁高僧净严法师的接钵弟子。他1983年出家，1984年考入中国佛学院栖霞山分院。1991年净严法师园寂后，他出任河南佛学社社长及古观音寺住持。1995年他创办河南佛学社弘法慈济功德会，数年间影响遍及海内外。1998年，经赵朴初会长推荐，省，市宗教部门领导及河南佛协礼请，法师晋住大相国寺，2002年10月荣膺大相国寺方丈。

《水浒传》里东京的大相国寺，同五台山文殊院不一样，不是在名山之上,而是在开封城市里边。这个问题，小说交代地很明白，是这样叙述的——只说智深自往东京，在路又行了八九日，早望见东京。入得城来，但见街坊热闹，人物喧哗。来到城中，陪个小心，问人道“大相国寺在何处？”街坊人答道“前面州桥便是。”智深提了禅杖便走，早进得寺来。东西廊下看时，径投知客寮内去。从小说的这段叙述礼，咱们可以清楚的知道，大相国寺应当在东京开封城里。

楼上的回答够阴，我有更好的一招，直接私奔就行了，管他什么算命的了。

据地三尺有神明寺院的护法更多，离开了那个地方他们也不会再滋扰你了。不过你还是应该念诵；

算命的算的准就该给自己算算做什么买卖能发财！靠算命发财？呵呵...算命是属于唯心的有人相信命运早已安排好那为什么还要去工作奋斗呢干脆老老实实呆在家里吧反正也是都安排好了...所以我奉劝人们踏踏实实地。

大都有准备 虽然证明了所谓的“算得并不准，普通人很难想通。从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。无影笔　可算兄妹几个、车牌号“算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。所谓的无影笔并没有什么神奇的。一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯，将其夹在指甲缝里“或者粘在大拇指靠近手心之处”当你说出车牌号时，便会根据你的答案，随机在纸上写上“他说写上时”其实没写，只有看到了你的答案后。他才写上一致的数字“那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写，但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难，只要你故意说错答案。绝对会写错“你坚持不说他是算不出来的，并不只是算与数字有关的。他会让你在一张纸上写信息，而你写的内容是什么。他却全知道据李先生解释”神算?们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔“用的纸会特别薄。你写完了“他把纸一撕递给你”看起来好像他啥也没看到，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，能非常清晰地看到所写的信息，他又‘算’出来了，行家解释 算得准为啥不去买彩票，在街头许多摆摊儿的算命者那里，、《周易》的旗号，据李先生估计，加上地摊儿算命者。在郑州有几千名周易爱好者，如果算上真正有营业执照的。是信息咨询行业，毕业于河南商专营销专业的王先生则认为“《周易》是本哲学书”是我们祖先留下来的非物质文化遗产。而非专门的卦书，他是一位《周易》爱好者，已研究《周易》12年。《周易》中的阴阳五行包含了万事万物。《周易》都具有指导作用，在实际应用中”很多人用《周易》来卜卦《周易》其实是对一些规律性的东西进行解读“曾经有人试探他，要求他算晚饭吃什么等，这令他很生气。而李先生作为一名《周易》爱好者”他总共丢了14辆自行车。结果派出所民警说，你不是会算卦吗。自己算算找回来呗，李说，说这话的都是不懂《周易》的，要是真的啥都能算出来。那算命的干脆去买彩票好了”肯定天天中奖，似是而非无论怎么解释都不会错 还有些神算，采取的是文字游戏“当问到父母是否都健在时。会在纸上一成不变地写上，父在母先亡。如果是父亲先去世，这句话便很好解释如果是母亲先去世“他会解释?看看。写对了吧”如果是父母健在。他便解释为，如果问的是孩子是儿是女，他会写上。两个字中间大大地空着他可以说。我写的是‘小儿(我省一些地方称男孩儿为小儿)’，命里你原本还有个女儿”那么他便连起来解释”相互串通装作不相识，龚女士带着父母去开封游玩，在大相国寺门口被一算命的拦下“称自己开了天眼，非要拉着她父母算命。

这些“神算”大都有准备 虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。 第一招无影笔　可算兄妹几个、车牌号 “算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。”李先生说。 所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。 “他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。”李先生说。 但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。，你坚持不说他是算不出来的。 第二招阴阳纸　可算你写下的所有信息 还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么，他却全知道。这是怎么回事? 据李先生解释，这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。 “你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。于是，他又‘算’出来了。”李先生说。 行家解释 算得准为啥不去买彩票? 在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。 李先生说“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。”毕业于河南商专营销专业的王先生则认为“《周易》是本哲学书，是我们祖先留下来的非物质文化遗产，而非专门的卦书。”他是一位《周易》爱好者，已研究《周易》12年。 他认为，《周易》中的阴阳五行包含了万事万物。他说“对很多种学科来讲，《周易》都具有指导作用。不过，在实际应用中，很多人用《周易》来卜卦，《周易》其实是对一些规律性的东西进行解读。”曾经有人试探他，要求他算晚饭吃什么等，这令他很生气。 而李先生作为一名《周易》爱好者，也未能让自己免除“破财”。这两年来，他总共丢了14辆自行车，3部手机。他曾去报警，结果派出所民警说“你不是会算卦吗?自己算算找回来呗。” 李说“说这话的都是不懂《周易》的。要是真的啥都能算出来，那算命的干脆去买彩票好了，肯定天天中奖，也不用摆地摊儿了。” 第三招似是而非无论怎么解释都不会错 还有些神算，采取的是文字游戏。 比如，当问到父母是否都健在时，“神算”会在纸上一成不变地写上“父在母先亡”。如果是父亲先去世，这句话便很好解释。如果是母亲先去世，他会解释“看看，写对了吧。父在，母先亡。”如果是父母健在，他便解释为，将来如何如何。 如果问的是孩子是儿是女，他会写上“小女”，两个字中间大大地空着。假如是儿子，他可以说“看，我写的是‘小儿(我省一些地方称男孩儿为小儿)’。不过，命里你原本还有个女儿。”如果是女儿，那么他便连起来解释。 第四招相互串通装作不相识，实际打暗号 今年五一，龚女士带着父母去开封游玩，在大相国寺门口，被一算命的拦下，称自己开了天眼，非要拉着她父母算命。 问题也很老套，问其儿女几个。不过，这次“神算”没有要求把答案写下，而是让龚女士的父母自己在背后比画个数字就行。 龚女士注意到，在围观者里，有个人形迹可疑，每当父母比画过手势后，这个人就会悄悄比画出同样的手势。 李先生说，相互串通也是所谓的“神算”们常用的伎俩。比如，几个算命的摆摊儿摆在一起，如果到这个摊儿上算，没算对，另一个摊主便会自称算得准，其实，他在旁边早就偷听到正确答案了。 第五招心理揣摩　他算出的全是你说过的 李先生说，如果前4招用上，并且没被人发觉，一般人都会认为算得准，这样，“神算”们便开始给算命者制造出各种各样的灾难来，并要求对方破财消灾。 李先生归纳，一个人去算命，不外乎三种问题一算财，二算事业，三算感情。只要去找人算命，那一定是这三方面出了点问题。“如果生活过得很好，啥事儿也没有，谁闲着没事儿去算命啊。套话也很容易，有时甚至自己都会主动说出来。”李先生说。 他说“如果你自己什么都不说，一声不吭，对方肯定啥也算不出来。”

不了解具体情况，不能发表议论。现在为了经济利益，可以不择手段。不过真的假的。

问寺中流通处的人，说是武僧习文，况已高龄，其乃为重修经阁募捐让渡其书法，此人字画刚劲有之，看似楷书功底不错，大相国寺主持为心广大和尚，出生于永城市，是当代百岁高僧净严法师的接钵弟子。他1983年出家，1984年考入中国佛学院栖霞山分院。1991年净严法师园寂后，他出任河南佛学社社长及古观音寺住持。1995年他创办河南佛学社弘法慈济功德会，数年间影响遍及海内外。

《水浒传》里东京的大相国寺，同五台山文殊院不一样，而是在开封城市里边。小说交代地很明白，是这样叙述的——只说智深自往东京，早望见东京。但见街坊热闹，人物喧哗。来到城中，问人道大相国寺在何处“街坊人答道？智深提了禅杖便走东西廊下看时。