为什么说算命算不准修行人:为什么农村人老算命

能算准,除非已经成仙,八字不准.不等于其他方法不准.

凡是修行之人的命运，照样可以算的准，除非他们真的成了佛，得了道，跳出五行。

一切有宗教信仰，并且非常虔诚，修行至一定境界的人，算命都会不准

算命的人一般不给三种人算命第一种是修行人，特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算不准。为什么算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一样。

算命本身是很高深的学问，就像西方的星座，是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知未来，所以如果你硬要问一件很具体的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛，甚至不明其理，找那样的人算命，不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好也许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生自己挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而对于以他的水准无法测算的部分，则不会提起。算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正了解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，因为事在人为，人可以胜天。你要正确的运用算命，而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引，让你在人生最好的时候知道积谷防饥，因为好运有限；也可以让你在人生低谷的时候振作努力，因为衰运同样有限。道理虽然简单，但如果不算命，我们就不知道什么时候是好运的，什么时候是衰运的。我的建议是可以算不可多算，你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下一生的大运，看一下名字起的好不好，了解自己的五行，会运用喜神，基本就足够了。这些都是比较入门级的，不需要大师级别也算得出来。其实不管做什么事情，在你自己了解一二的基础上去做，肯定就不会被蒙，自己也会懂得辨别了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。

并不是这样的，有信仰的人与没有信仰的人都是有命数的。只不过有信仰的人因为积极改造自己的福报智慧，所以命数是拘束不住他的。没有信仰的人因为只知道随顺命理不知道积极改变所以就会按照算命人说的去走，而且走到应验处觉得算命的人说的真准。有信仰的人呢因为在积极营造自己的善功德，所以慢慢的会改变一些甚至更多的事情，所以觉得算命的不准。学佛的人因为自己的善功德的缘故，这个命数是拘不住他，所以不准也是很正常的。不过信佛不学佛等于没信佛一样。不是说你按照佛的教义去践行就是信佛，这不对。你对佛的根本要求都不想去做其他的还算什么践行呢？三皈依是佛弟子最起码的要求，也是修行佛法的最基础的东西。不是说你皈依三宝后就是出家人了。这个想法不正确，皈依三宝分为在家修行和出家人。而且在家修行人是可以结婚生子对于酒肉戒的要求也不是很严苛的。很多人就连三皈依是什么都不想搞清楚就人为的界定皈依后这也不能做那也碰不得。这都是不正确的。心里有佛不付诸行动等于画饼充饥一样的道理。就算按照佛教教义修学那也只是积累一些福报，没有功德可言。就好像在清华大学你也去听课，可是没有学籍，等到毕业了人家有毕业证可你没有。你的文凭不被社会所承认的道理是一样的。了，即便你不信佛，只要积极去改变命运也是可以的。只不过所做的一切善事不过是外道的善，就算是按照佛说的去做只要没皈依也是外道的善而已。只是种个远因不能得到解脱。佛教不提倡算命。这一点在佛遗教经中就可以看得出。

社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。最准的算命网下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！1. 可能是邪灵的工作.2. 心理因素 有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。3. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(,这类游戏还是不提倡大家去玩.)4. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”算命先生结合“大气候”与“小环境”，摸索出了人们社会生活的一些基本规律姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

算命的是70%是在背书，30%是靠经验，但更多的是在讲哲学理论。人在好运的年份、月份，也要通过争取才能得到好运，自古机会都是留给又准备的人，否则好运来了也会浪费，请想如果好运来了也没有好的变化，那剩下的不就是霉运了吗，那样人不就会坠入恶性循环了吗，就形成了一般算命的说的都是好的不准坏的准的现象。，平时多积累，运时多争取，霉时多忍让，才能趋吉避凶，让自己的人生看似一帆风顺。所以说，算命的说的都是一个人的自然发展规律，但这个规律很重要，知道了规律无论每个节点的好或坏，都有积极面对或应对，这才是算命的用处。

能算准,

凡是修行之人的命运，照样可以算的准。

一切有宗教信仰，并且非常虔诚。

算命本身是很高深的学问，有人认为算命不准也是有原因的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知未来，所以如果你硬要问一件很具体的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛，找那样的人算命，不会准。真正算命的高手，运气好也许像你朋友一样，说个八分准。是算命先生自己挑着说的，他说的这八分是他很有把握的，而对于以他的水准无法测算的部分，算命其实是一件很辨证的事情，是说真正了解了易经之后，反而不会再去算命了，你要正确的运用算命。算命的确可以给你很好的指引。让你在人生最好的时候知道积谷防饥，也可以让你在人生低谷的时候振作努力；我们就不知道什么时候是好运的。

算命本身是很高深的学问，就像西方的星座，是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知未来，所以如果你硬要问一件很具体的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛，甚至不明其理，找那样的人算命，不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好也许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生自己挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而对于以他的水准无法测算的部分，则不会提起。算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正了解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，因为事在人为，人可以胜天。你要正确的运用算命，而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引，让你在人生最好的时候知道积谷防饥，因为好运有限；也可以让你在人生低谷的时候振作努力，因为衰运同样有限。道理虽然简单，但如果不算命，我们就不知道什么时候是好运的，什么时候是衰运的。我的建议是可以算不可多算，你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下一生的大运，看一下名字起的好不好，了解自己的五行，会运用喜神，基本就足够了。这些都是比较入门级的，不需要大师级别也算得出来。其实不管做什么事情，在你自己了解一二的基础上去做，肯定就不会被蒙，自己也会懂得辨别了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。

有信仰的人与没有信仰的人都是有命数的。只不过有信仰的人因为积极改造自己的福报智慧，没有信仰的人因为只知道随顺命理不知道积极改变所以就会按照算命人说的去走，而且走到应验处觉得算命的人说的真准。有信仰的人呢因为在积极营造自己的善功德，所以觉得算命的不准。学佛的人因为自己的善功德的缘故，不过信佛不学佛等于没信佛一样。不是说你按照佛的教义去践行就是信佛，你对佛的根本要求都不想去做其他的还算什么践行呢？三皈依是佛弟子最起码的要求，也是修行佛法的最基础的东西。不是说你皈依三宝后就是出家人了。皈依三宝分为在家修行和出家人。而且在家修行人是可以结婚生子对于酒肉戒的要求也不是很严苛的。很多人就连三皈依是什么都不想搞清楚就人为的界定皈依后这也不能做那也碰不得。心里有佛不付诸行动等于画饼充饥一样的道理。

社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。最准的算命网下面是我提的几点主要原因。希望对你的疑惑有所帮助。类似的俗话是，受伤的手指经常被人碰”道理很简单“实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了”我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会。说曹操，因为事情就是这样，恰好符合这一经验的被我们记住了”而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了，类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦，他也确实可以给别人举出一两个例子。他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论。某某人算卦算得可准了等，其实这也基本上属于此类情况。即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中而大量未算准的却被这些人遗忘了。预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了，应该说。相当数量的巧合事件都可由此得到解释，有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"，纸牌算命"。的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(;这类游戏还是不提倡大家去玩.)4. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事,遇一算命老翁三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说，想必你们一定能领会我一指的暗示吧，并约了见榜归来在此店见面的时间，三个秀才都不愿放下“聪明文化人。都显露出心领神会的样子，店老板出于崇拜与算命先生攀谈“算命老翁诡秘一笑说”这不准确吗，则释为暗示只一人能考中，则释为暗示一人不能考中则释为一人都考不中，三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀；算命先生结合。

但更多的是在讲哲学理论。人在好运的年份、月份，也要通过争取才能得到好运，自古机会都是留给又准备的人，否则好运来了也会浪费，请想如果好运来了也没有好的变化，那剩下的不就是霉运了吗，那样人不就会坠入恶性循环了吗，就形成了一般算命的说的都是好的不准坏的准的现象。运时多争取。