算命诀窍:中国算命,为什么 中国的一些算命的人

判断与句子唐朝人高择在《群居解颐》这本书中讲了这样一件事节度使韩简，是个大老粗，与读书人谈话，常常听不懂，觉得很羞愧。于是叫人为他讲解孔子的言行录《论语》。在听完《为政》篇的讲解之后，他对别人说“鄙人最近知道古人淳朴，年至三十方能行立。”听到这话的人“无不绝倒”。堂堂节度使，听讲《论语》的心得体会竟是古人淳朴到三十岁才能站立、行走，如此笑话怎不令人“绝倒”呢？孔子曰“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，……”“三十而立”是说三十岁建功立业的意思。韩简这个人虽然闹了笑话，但他以不学为耻，而且敢于发表心得体会，还是好的，只不过留给后人一个笑柄而已，无碍什么大事。笑话只能在允许其存在的时代里流行，在“满脸都是死相，说笑便是放肆”的时代，是谈不上笑话的流行的。至于盛行文字狱的社会，则更会因为一举手、一投足、一句话、一行字为统治者所不容，因而惨遭杀身之祸。例如，清朝有人吟了两句诗“清风不识字，何必乱翻书”，就身首异处。在“四人帮”横行的十年中，我们又耳闻目睹了同类的现象。南京有个铁路工人在土窑西侧劳动，当时刮东风，满头满脸都是灰，他便说了句“要是刮西风就好了！”就是这样一句话，竟锒铛入狱，吃了3年官司。罪名是和一句名言唱了反调。上面两个例子说的都是一句多解的情况，从逻辑上来说，是关于命题、判断与句子的关系问题。命题是有真假的句子，判断则是断定了真假的命题。《水浒传》中的军师吴用为宋江提供的计谋可视为命题，一旦为宋江采纳则成为判断。在日常运用中，我们往往忽略二者的区别。作为逻辑通俗读本，本书也只谈判断而不用命题这一字眼。判断是断定事物情况的思维形式。对事物具有(或不具有)某种属性作出断定(肯定或否定)，这就形成判断。正如概念与语词的关系一样，判断的表达方式是有真假可言的陈述句。判断是句子的思想内容，句子则是判断的表现方式。句子与判断间的关系也不全是一一对应的有的句子在不同的场合可以表达不同的判断；不同的句子也可以表达同一个判断。产生一句多解的情况，常常是因为句子中用了多义词。“立”既可解作站立的立，也可解作成家立业的立。“东风”与“西风”是自然现象。“大凡家庭之事，不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”，林黛玉用来譬喻大家族中各势力的争斗，毛泽东主席也曾借用来说明世界上政治势力的较量。明朝李东阳居官时曾出上句“庭前花始放”求对，众人疑其太容易，却又无佳对。李便说“何不对以‘阁下李先生’？”众人一笑而散。“阁下李先生”一句既指物，又指人。王安石的两句诗“莫嫌柳浑青，终恨李太白”也是一语双关。有的算命先生糊弄人的一个诀窍是讲“活络话”。例如他说你“父在母先死”。“在”是多义词，这句话既可解释为“父亲在而母亲先死”，也可解释为“父亲比母亲先死”。倘若你父母双全，他仍可自圆其说，解释成预卜未来。有的算命先生就是利用多义词来糊弄人。在《史记·老子韩非列传第三》中，记载了这样一件事，老子看见周朝衰落，打算出关隐居。当他过城关时，关令尹喜要他留下传世之作，才肯放他出关，于是老子写下《道德经》五千言。原文中说老子……居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰“子将隐矣，疆为我著书。”于是老子乃著书上下篇……在“关令尹喜曰”这个句子里，“尹喜”是人名，“关令”是尹喜的官名。据说，许多古文字学家、史学家有不同的解释。有的解作“姓关的令尹高兴地说”，有的解作“姓尹的关令高兴地说”，有的又解作“令尹关喜说”。文言简古，容易发生歧义。你看，短短的五个字，引得注家蜂起，众说纷纭。由此看来，使用一个容易发生歧义的多义词，必要时应加以解释。上海南京路附近曾有一家“谢客来”酒店。天啊，谁敢来？既然你“谢客来”，还开什么酒店？酒店老板或许是要表达“感谢顾客光临”的意思，但谢客即拒客，这也是起码的常识。有时孤零零的一个句子有歧义，很难下结论，可以把它放到具体的语言环境中去，联系上下文来加以确定。把“三十而立”与“四十而不惑，五十而知天命……”联系起来，一般人都不会发生误解。韩简的错误在于断章取义，生吞活剥。又如，“夔一足”，这三字既可说是夔这个人只有一条腿，也可以说有夔这样一个人就足够了。单从字面看，两种解释都不错。究竟哪种解释正确呢？《吕氏春秋·察传》中记载了鲁哀公与孔子的对话鲁哀公问孔子道“主管音乐的夔只有一条腿，可信吗？”孔子回答说“从前舜要用音乐来教化天下，就命重(有羲氏)和黎(有和氏)于草莽之中选拔到夔这个人，舜便用夔主管音乐。夔就调正六律、五声、使八方的风协和，天下都对舜很顺从。重、黎二人又想再多找些人。舜就说音乐是天地间最精华的东西，可以调和得失，所以只有有才智的人能够调整音乐。夔是能够这样的，并且能使天下安定，有夔这样一个人就足够了。所以说‘夔一足’，并不是说他只有一条腿。”孔子博古通今，他将“夔一足”的来龙去脉一交代，孰是孰非就一清二楚。古时有个县令，是个刮皮老爷。他做生日，要老百姓送礼，老百姓都恨死他了，但不送不行。于是众人送他一块匾，上书四字“天高三尺”。县令大喜，说道“我做父母官，天都高了三尺。”他哪里晓得人家是骂他连地皮都刮了三尺呢？不同的句子可以表达同一个判断。在说话写文章时，人们往往选择不同类型的句子来表达同一判断。例如，“中国人民是多么勤劳、勇敢的人民啊！”“中国人民难道不是勤劳、勇敢的人民吗？”“中国人民是勤劳、勇敢的人民。”感叹句、反问句、陈述句，感情色彩不一样，语调上抑扬顿挫有差别，选择哪一句型较适合，就要视具体场合而定了。牛津大学有个叫艾尔弗雷特的人，因能写点诗而在学校小有名气。有一次他在同学面前朗诵自己创作的诗。有个叫查尔斯的同学说这首诗是从一本书里偷来的。这使艾尔弗雷特非常恼怒，他要求查尔斯当众道歉。查尔斯却说“我以前很少收回自己讲过的话。但这一次，我认错了。我本以为他的诗是从我读的那本书里偷来的，但我到房里翻开那本书一看，发现那首诗仍在那里。”“那首诗是从一本书里偷来的”与“那首诗仍在那本书里”，虽然语言形式不同，但表达的意思一个样。查尔斯对文抄公作了辛辣的嘲讽。用不同的句子表达同一个判断，还有这样一种情形值得注意，“我们战胜了敌人”与“我们战败了敌人”，虽然分别用了“战胜”与“战败”两个相反的概念，两个句子表达的却是同样的意思，即“我们打败了敌人”。

在实际算命时，有的顾客在算卦前要先考量考量算命先生水平如何。譬如说要算命先生算一算他有几个兄弟姐妹，若是算的不准，他就不算了。 算命先生都知道一个算兄弟姐妹数量的简单口诀“子午卯酉弟兄多，寅申巳亥三、两个，辰戌丑未独一个”。这个口诀的伸缩性非常大，可以蒙住相当数量的顾客。假如顾客报的是丑时，你说他是独生子，而他偏偏是弟兄三个，这怎么办？很好办，你就说他把出生时辰报错了，给他重新定一个时辰，比如定在丑时后的寅时，你还得解释说“难怪我说的不对，原来是你报的出生时间不正确，正好差了一个时辰。要按寅时算，你的兄弟姐妹个数是两、三个了”。算顾客排行也有诀窍，要把男女的排行分开来算（混着算最容易出错），是注意观察顾客的性格特证。，排行为老大的人比较沉稳厚实，老二脾气暴躁，老三调皮捣蛋，老四蛮不讲理，你可根据这些性格特证来判断顾客的排行为老几。若是实在看不出来，你可直接把他的排行定为老大。因为这个世界上毕竟是先有老大，后有老二、老三的，老大的人数最多。对于比较年轻的顾客，他们的排行就更好算了，因为实行计划生育，大多只有一个子女，所以他们的排行几乎都是老大，老二的很少，老三的就更少了。 这个比较难算，你可以先不算这一项，先给顾客算一大堆别的东西，然后再看他否是在言谈中无意识地把父母的情况透露出来了，到那时再算不迟。若是顾客非要先算父母不可，你可以说“你的八字克父母，××大运是你父亲（或母亲）的一个关口，在这前后的几年内对你的父亲（或母亲）有妨克，如果闯过去了，那他（她）现在还活着”。接下来你问他“闯过去了没有？”顾客若说“闯过去了。”这说明他的父亲（或母亲）仍然健在，你就可以说“那他（她）还可以活到××岁”。顾客若说“没闯过”，那就表示你算准了。有时算命先生用一句模棱两可的话 “父母双双一个无”，你说父母都健在，他说一个“无”伤，你说一个去世，他说一个“无”了。怎么都对！ 测财运要看顾客的长相。当你看到顾客长得一副精明相，定然是已经发财又想发更大的财。当你看到顾客气势沉稳，说话舒缓有力，定然是家财万贯，财大才能气粗嘛。当你看到顾客一副猴急相或老实相，要劝他做生意千万要小心，以免上当。当你看到顾客一脸倒霉相，定然是刚刚破过大财。即使你根本不会算卦，只要精心研习以上八条要诀，灵活运用，不论顾客要求算什么，你也能让顾客爽快地掏钱，满意地离开。

清朝晚期子平术的江湖派和书房派出现了教义分歧，江湖派成了实战经验的剑宗，书房派成了理论坚实的气宗。两派虚实对抗，互相看不上；靠写书PK，江湖派的余春台写了《穷通宝鉴》，书房派的任铁樵写了《滴天髓》，有了书则聚集了大量的粉丝互黑。《滴天髓》似阳春白雪，高雅美观但不事生产。《穷通宝鉴》像下里巴人，勤劳能干而没哲学艺术。江湖派的算命先生，自身文化水平不高，职业阅历广，收集了大量的八字实例，熟能生巧让他们发现了不少鲜为人知的算命诀窍。《穷通宝鉴》原名《栏江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。这书是算命先生的工具书，书中的知识深入浅出，零理论、纯干货，即便你不懂批八字，也可以按图索骥查富贵层次，八字优劣。就像星座把人的特点分为12种那样，《栏江网》把人分成10类。八字第五个字是“甲”者，仁义好施。甲木是栋梁之材，，以德服人，不记私仇，乐观向上，待人有种如沐春风的感觉，团结友爱，对人公道，从不小瞧人。自己的功过得失有客观的认识，喜欢到处把自己的缺点说出来，不喜欢委曲求全，宁折不弯。甲木逢庚制颜如玉，天干带有庚金，人长得漂亮精致。八字第五字是“乙”者，性弱细腻。交际面广，做事周到细腻，善于揣摩别人的心思。男命善良，女命学习能力强；喜欢掺和家务琐事，张罗招待别人。乙木是草本植物，和《红楼梦》里的绛珠仙草一样属于女孩命，讨厌男人的粗鲁莽撞。八字第五字是“丙”者，自由冲动，带有文艺气质。丙火是太阳之光，俗话说万物生长靠太阳。因为阳光的直射点不同，才出现了昼夜变化、四季温差。因为阳光是飘忽不定的，所以丙火日元是最情绪化、神经质的人，吃软不吃硬，女命婚姻不顺，自律能力差，生活学习缺乏计划性；与经商、做官无缘，喜欢自由闲散职业。盲目跟风，时常冲动消费，事业上冲劲大，耐力小。“居无常，业有变”，居住环境不稳定，工作和兴趣爱好时常变化。八字第五字是“丁”者，高学历的公主病。丁火是炉中火、佛灯火，属于热能集中发力，辐射面远没有丙火的范围广，所以丁火日元交际能力差，喜欢从事稳定的工作，顾家守业，与血缘亲人保持良好的关系。精力充沛，务实勤劳，喜欢温馨有爱的环境氛围，整天专心事业家庭，在文艺上没有兴趣。学业上机遇好，容易取得满意的学历。易胖体质，有打探他人私生活的心理倾向。八字第五字是“戊”者，直爽诚信。戊土是田园之土，粗犷豪迈，对人有很大的包容心。性情踏实，不善言辞，乐于助人，常常好心办错事。虽然爱干活但效率偏低，寿命很长。如果创业在零售业等勤行领域最容易成功，因为耐力大又讲诚信，在同行业中口碑最好，回头客多。八字第五字是“己”者，低调佛系。己土是菜园之土，土质肥沃松软，己土日元的人喜欢享受生活，善守成不喜开拓创新。性情平和，在文艺、哲学、宗教方面有很深的兴趣。幼年生活不顺，学业上波折多，重名轻利。对自己的事情安排得井井有条，但没有合作精神，与他人关系平淡。运势走低时容易破罐子破摔，缺乏上进心和紧迫感，前瞻力偏低。身材高挑，形象好，气质佳，是做空姐、模特的好苗子。八字第五字是“庚”者，果敢仗义。庚金是矿石之金，坚毅刚强，性格外向活泼，自幼重义尚武，女命一脸英气，职业多为军警。不擅长奉承别人，喜欢随性而为，交友不分达官贵人、贩夫走卒，只要觉得投脾气就去桃园拜把子，火箭少女101秒变梁山好汉108。八字第五字是“辛”者，天生丽质。辛金是首饰之金，天生带有迷人的美感，所以辛金日元的颜值高。女命忍耐力强，感情波折大。男人好面子，眼高手低，任性偏执。性情稳定，在学业上容易事半功倍。有很强的民主平等思想，不打压报复别人。重视主观感受，喜欢和熟人交往，有很强的警惕心。八字第五字是“壬”者，大气圆滑。壬水是海河之水，子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是河水从来没有休息过，生命不息，奋斗不已。壬水日元的人比较喜欢折腾，做事有连续性。水是无形的，所以为人圆滑，脑子快，情商高，顾全大局。壬辰日柱的人叫做“壬水骑龙背”，志向高远，霸气侧漏。八字第五字是“癸”者，干净利索。癸水是泉水，冷静有主见。自来熟见了外人都是笑脸，声音洪亮话也多。喜欢主动交朋友，喜欢帮助朋友，重视外貌穿戴，热衷追求时尚，容易被别人洗脑。自己的错误、缺点从来不让别人指出来，严以待人。

解命的学习得有心法的指引，也就是靴子的思路和方法，方法有很多，比如四柱八字等等，而思路是自身对命的看法和理解。现如今，正命也可以现在使用大数据分析，推演下不发展规律与传统命术有雷同之处，原理上都是类似一种，人的各条运势代表一种潜在影响可以受自然与社会的自由组合系统影响不同，与时间和空间等有关，每时每刻的人在不同地域的人都会不一样，可以找一些非盈利性质的专业师傅看看，可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看，就是花费多点，再就是也可以到一些周易论坛看看，希望能帮到你。可查看主页。事实证明有一定的参考性。而作为这种方法的副作用则很少被人知道，那就是获取自然运行作用力的发作用。这也是不能经常算的原因。总体来说是一种天时地利。

算命的人，会通过察言观色，讲一些模棱两可的话。当你对其深信不疑的时候，自动代入那么一条两条，这时候你就会觉得水明为什么会算得这么准…同理这些星座占运～

将注意力集中在事业的发展上，工作的成果为您带来很大的满足感。您有很强的求知欲、理性加上努力，上司很满意您的工作表现。至於爱情，您的伴侣会被您的热认真深深吸引。 〖花箴言〗: 时间、地域、空间是恋爱是否成功的元素。 具有丰富的想象力、梦想和创意，活力充沛，不断求新求变；喜欢开拓、冒险，到各处旅行；事业心很重，成就很高。优点是精力旺盛，敢接挑战，非常独立；忠实，值得信赖。缺点是自视太高，对人对事太挑剔；个性直率，容易得罪人。

呵呵，算命不是迷信，只是目前的科学水平对它无法合理解释。算命是我们老祖先几千年流传下来的好东西，是历史的积淀，技术含金量非常高。 比如说，你在某个时刻出生，那么那个时刻的宇宙信息就投射到了你的身上，万事万物都是有联系的，这些投射的信息会对你产生很大的影响，但最终影响你的是性格。 古人经过成千上万年的经验，得出了什么样的宇宙信息对应什么样的性格，这样大家就可以对号入座了。人生社会变数很多，后天的性格形成，有先天的成分，后天也是可以改变的。所以当你觉得算命先生说的不对时，算命先生一般都说“我是按相书上说的”。 命是天定的，运是后天的，先天的命我们不可控，我们只能通过努力积极营造后天的美好未来。 祝福你！也许今天给你回帖也是我出生时宇宙信息信息对我的支配） 命相第一看祖坟，第二看风水，第三看生辰八字。 你说的这位张大文大师，我刚进了他的博客看了一下，能够以让客户验证以前事情作为收费测算的前提，并且确定准确后也由客户觉得师傅付费的原则很值得肯定，现在易学界很乱，有真大师，也有滥竽充数的，如果真的多了几位像张大文这样有水准并且讲诚信的大师就好了

1、一种是无影笔，就是拿在手中你却看不见的小铅笔头，一边和你聊天，问你姓什么叫什么，一边偷偷地写在纸条上，过会他会拿出一个纸团，说早就知道你要来，不信你就打开纸团看一看，里面写着你的名字。2、卡片法。在一张大布上，分出很多个方框，里面写着不同的字，他会让你说出你的姓在哪个方框里面，然后他拿出很多卡片，上面也写着很多字，他同样让你说出你的姓在哪张卡片上，他就装模作样地用尺子给你量手，其实你的姓氏你已经告诉他了，因为那张卡片里面和那个方框里面只有一个字是重复的。你一定会说里面有很多重复的字。对，没错，是有很多重复的，但那些重复的字里面只有一个能当姓氏用。我用最准的算命网下面两组字来说明一下A天、人、的、多、个、张、过、风、敏、去、涌、放、为、晒B为、人、涌、以、张、离、降、过、晒、合、风、个、的、可你自己看一下这个人姓啥？还用装模作样地量手吗？

判断与句子唐朝人高择在《群居解颐》这本书中讲了这样一件事是个大老粗，与读书人谈话，常常听不懂，觉得很羞愧。于是叫人为他讲解孔子的言行录《论语》。在听完《为政》篇的讲解之后，鄙人最近知道古人淳朴“听到这话的人。无不绝倒”听讲《论语》的心得体会竟是古人淳朴到三十岁才能站立、行走”如此笑话怎不令人。绝倒，孔子曰“五十而知天命是说三十岁建功立业的意思，韩简这个人虽然闹了笑话，但他以不学为耻”而且敢于发表心得体会“只不过留给后人一个笑柄而已。无碍什么大事，笑话只能在允许其存在的时代里流行，满脸都是死相，说笑便是放肆，是谈不上笑话的流行的，至于盛行文字狱的社会“则更会因为一举手、一投足、一句话、一行字为统治者所不容，清朝有人吟了两句诗。何必乱翻书，我们又耳闻目睹了同类的现象”南京有个铁路工人在土窑西侧劳动，他便说了句”就是这样一句话。吃了3年官司，罪名是和一句名言唱了反调，上面两个例子说的都是一句多解的情况是关于命题、判断与句子的关系问题！命题是有真假的句子”判断则是断定了真假的命题，《水浒传》中的军师吴用为宋江提供的计谋可视为命题，一旦为宋江采纳则成为判断。我们往往忽略二者的区别，作为逻辑通俗读本，本书也只谈判断而不用命题这一字眼。判断是断定事物情况的思维形式，对事物具有(或不具有)某种属性作出断定(肯定或否定)。正如概念与语词的关系一样。判断的表达方式是有真假可言的陈述句，判断是句子的思想内容。句子则是判断的表现方式，句子与判断间的关系也不全是一一对应的。有的句子在不同的场合可以表达不同的判断。不同的句子也可以表达同一个判断，产生一句多解的情况。常常是因为句子中用了多义词，既可解作站立的立，也可解作成家立业的立。便是西风压倒东风”林黛玉用来譬喻大家族中各势力的争斗，毛泽东主席也曾借用来说明世界上政治势力的较量。明朝李东阳居官时曾出上句“庭前花始放”众人疑其太容易”何不对以‘阁下李先生’，王安石的两句诗。有的算命先生糊弄人的一个诀窍是讲，例如他说你父在母先死“是多义词”这句话既可解释为。父亲比母亲先死，解释成预卜未来，有的算命先生就是利用多义词来糊弄人”在《史记·老子韩非列传第三》中。记载了这样一件事“老子看见周朝衰落”打算出关隐居。关令尹喜要他留下传世之作”才肯放他出关。于是老子写下《道德经》五千言“原文中说”见周之衰“于是老子乃著书上下篇……在，关令尹喜曰，这个句子里。尹喜。关令，是尹喜的官名，许多古文字学家、史学家有不同的解释，姓关的令尹高兴地说，姓尹的关令高兴地说有的又解作，令尹关喜说，文言简古。容易发生歧义，使用一个容易发生歧义的多义词“必要时应加以解释”谢客来。酒店老板或许是要表达。但谢客即拒客。的来龙去脉一交代，孰是孰非就一清二楚。是个刮皮老爷。他做生日，要老百姓送礼，老百姓都恨死他了，但不送不行。于是众人送他一块匾，县令大喜”说道。我做父母官，他哪里晓得人家是骂他连地皮都刮了三尺呢“在说话写文章时。人们往往选择不同类型的句子来表达同一判断”中国人民难道不是勤劳、勇敢的人民吗，中国人民是勤劳、勇敢的人民。感叹句、反问句、陈述句，感情色彩不一样“语调上抑扬顿挫有差别！就要视具体场合而定了“因能写点诗而在学校小有名气”有一次他在同学面前朗诵自己创作的诗“有个叫查尔斯的同学说这首诗是从一本书里偷来的。这使艾尔弗雷特非常恼怒”他要求查尔斯当众道歉，查尔斯却说，我以前很少收回自己讲过的话，我认错了。我本以为他的诗是从我读的那本书里偷来的，但我到房里翻开那本书一看。发现那首诗仍在那里。那首诗是从一本书里偷来的。那首诗仍在那本书里。

有的顾客在算卦前要先考量考量算命先生水平如何。譬如说要算命先生算一算他有几个兄弟姐妹，算命先生都知道一个算兄弟姐妹数量的简单口诀这个口诀的伸缩性非常大”可以蒙住相当数量的顾客。假如顾客报的是丑时，你说他是独生子。而他偏偏是弟兄三个，你就说他把出生时辰报错了？难怪我说的不对，原来是你报的出生时间不正确要按寅时算，算顾客排行也有诀窍。要把男女的排行分开来算（混着算最容易出错），是注意观察顾客的性格特证”排行为老大的人比较沉稳厚实，老二脾气暴躁，老三调皮捣蛋。老四蛮不讲理，你可根据这些性格特证来判断顾客的排行为老几，你可直接把他的排行定为老大，因为这个世界上毕竟是先有老大，对于比较年轻的顾客。他们的排行就更好算了，老二的很少，这个比较难算，你可以先不算这一项，先给顾客算一大堆别的东西，然后再看他否是在言谈中无意识地把父母的情况透露出来了。到那时再算不迟，若是顾客非要先算父母不可，××大运是你父亲（或母亲）的一个关口。闯过去了没有，闯过去了，这说明他的父亲（或母亲）仍然健在”顾客若说“那就表示你算准了”有时算命先生用一句模棱两可的话你说父母都健在。你说一个去世“

清朝晚期子平术的江湖派和书房派出现了教义分歧，江湖派成了实战经验的剑宗，书房派成了理论坚实的气宗。互相看不上；靠写书PK，江湖派的余春台写了《穷通宝鉴》，书房派的任铁樵写了《滴天髓》，有了书则聚集了大量的粉丝互黑。《滴天髓》似阳春白雪，高雅美观但不事生产。《穷通宝鉴》像下里巴人，勤劳能干而没哲学艺术。江湖派的算命先生，自身文化水平不高，职业阅历广，收集了大量的八字实例，熟能生巧让他们发现了不少鲜为人知的算命诀窍。《穷通宝鉴》原名《栏江网》，这书是算命先生的工具书，书中的知识深入浅出，零理论、纯干货，即便你不懂批八字，也可以按图索骥查富贵层次，八字优劣。以德服人，乐观向上，待人有种如沐春风的感觉，从不小瞧人，自己的功过得失有客观的认识。喜欢到处把自己的缺点说出来，不喜欢委曲求全，宁折不弯，天干带有庚金，人长得漂亮精致，性弱细腻，交际面广。做事周到细腻，善于揣摩别人的心思，男命善良。女命学习能力强，喜欢掺和家务琐事；乙木是草本植物。和《红楼梦》里的绛珠仙草一样属于女孩命，讨厌男人的粗鲁莽撞，自由冲动，带有文艺气质，万物生长靠太阳才出现了昼夜变化、四季温差，因为阳光是飘忽不定的。所以丙火日元是最情绪化、神经质的人，吃软不吃硬，女命婚姻不顺，自律能力差，生活学习缺乏计划性，与经商、做官无缘；喜欢自由闲散职业，时常冲动消费，事业上冲劲大，居住环境不稳定，工作和兴趣爱好时常变化”高学历的公主病“丁火是炉中火、佛灯火”属于热能集中发力，辐射面远没有丙火的范围广。所以丁火日元交际能力差，喜欢从事稳定的工作，顾家守业，与血缘亲人保持良好的关系，务实勤劳，喜欢温馨有爱的环境氛围。在文艺上没有兴趣，学业上机遇好，容易取得满意的学历，易胖体质。有打探他人私生活的心理倾向，直爽诚信“戊土是田园之土”粗犷豪迈，对人有很大的包容心。性情踏实，不善言辞，乐于助人。常常好心办错事，虽然爱干活但效率偏低，如果创业在零售业等勤行领域最容易成功。因为耐力大又讲诚信，低调佛系“己土日元的人喜欢享受生活。善守成不喜开拓创新，性情平和，在文艺、哲学、宗教方面有很深的兴趣，幼年生活不顺。学业上波折多，重名轻利。对自己的事情安排得井井有条，但没有合作精神，与他人关系平淡。运势走低时容易破罐子破摔，缺乏上进心和紧迫感，身材高挑，气质佳。

会通过察言观色，讲一些模棱两可的话。自动代入那么一条两条。

算命的人，会通过察言观色，讲一些模棱两可的话。当你对其深信不疑的时候，自动代入那么一条两条，这时候你就会觉得水明为什么会算得这么准…同理这些星座占运～

将注意力集中在事业的发展上，工作的成果为您带来很大的满足感。您有很强的求知欲、理性加上努力，上司很满意您的工作表现。您的伴侣会被您的热认真深深吸引。时间、地域、空间是恋爱是否成功的元素。具有丰富的想象力、梦想和创意，活力充沛，不断求新求变；喜欢开拓、冒险。

算命不是迷信，只是目前的科学水平对它无法合理解释。算命是我们老祖先几千年流传下来的好东西，技术含金量非常高。那么那个时刻的宇宙信息就投射到了你的身上，万事万物都是有联系的，这些投射的信息会对你产生很大的影响，但最终影响你的是性格。古人经过成千上万年的经验，得出了什么样的宇宙信息对应什么样的性格，人生社会变数很多，后天的性格形成，有先天的成分，后天也是可以改变的。所以当你觉得算命先生说的不对时，算命先生一般都说“我是按相书上说的”先天的命我们不可控，我们只能通过努力积极营造后天的美好未来，也许今天给你回帖也是我出生时宇宙信息信息对我的支配！

就是拿在手中你却看不见的小铅笔头，一边偷偷地写在纸条上，过会他会拿出一个纸团，说早就知道你要来，不信你就打开纸团看一看，里面写着你的名字。里面写着不同的字，他会让你说出你的姓在哪个方框里面，上面也写着很多字，他同样让你说出你的姓在哪张卡片上，他就装模作样地用尺子给你量手，其实你的姓氏你已经告诉他了，因为那张卡片里面和那个方框里面只有一个字是重复的。里面有很多重复的字。