称骨和宫度算命:请问网上的宫度算命准确吗？我

我只初识八字。其他不懂。

宫度算命是古代传下来的按照你的出生时间进行推算的算命方法，由于准确性比较高，所以一直以来深受老百姓及各阶层人士的喜欢。由于命宫算命是古代传下来的，所以在寿命的判断方面我们要根据现在的情况作一定的调整，例如，以前说七十岁就是古来希了，由于现在的生活水平提高了，医疗水平保健意识跟古代比也有了很大的变化，所以现在八十岁的人也到处都是了，不再希了。所以不要看到宫度里面说到你寿元难届花甲 ---- 这样的断语就害怕了。那是指古代的情况，以前能有六十岁的人是很少见的。

算命只是一种精神上的寄托是一种消遣，没有什么准不准的，都是往好听的去说，千万不要全依耐算命。以前我身边有个去算命，算命先生跟他说34岁会发笔横财，所以他就天天买彩票坐等34，结果什么都没有等来的却是一场空。所以宁愿相信世界上有鬼，也不要相信算命先生的嘴。要相信科学。谢谢望采纳纯属个人观点

【您的财禄】天禄祖荫丰厚【财禄诗曰】出门常遇是横财、白手兴家在命中、兄弟六亲皆有靠、和顺安稳守乎生。【财禄释义】前世做得好事多，今世可在富裕环境长大，祖荫丰厚，名副其实含住金锁匙出生。他们只要守住祖业，一生衣食无忧，不宜太刻意钻营求财，否则招至失败。 【您的官禄】 闭禄【前世命定】闭禄苦中求、何时月照命、祖基也难立、中年衣食盈。【现世托化】花旁托化得内助，作事不定多变动，先难后易苦难中，发财须五十六。【影响今世】现世为人心性宽、文武皆通，有权柄及谋略。早年平平、中年有成就、成事逢凶化吉、女人旺夫发达之命。

位大德这你好! 大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺时最喜欢算命!所以…..建议如下: 诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运! 假设:今有两人帮你算命或算运!一人解说你命好~运好~贵人多!而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢? 太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说! 又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!只要自己能常持善心多行善事!自己命运!自己决定!随顺因缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!但愿能帮到你! 有明居士

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竹浮竹舟 一生不需用心经营也会自有其发展, 不可勉强. 三两四 财榖有余主得内助爵禄富贵之人 不惹是非，骨肉少靠，夫妻和顺，儿女见迟，适业商业、技师、官吏、学者、饮食、加工。忌木类最好坚持放生

司天监，官名。掌管观察天文，并推算历法，元初掌天文历象的中央机构。后为天文学校。金代设司天台，隶秘书监，掌天文历数风云气象，兼教授生员。设提点、监、少监、判官、教授、司天管勾等。辖天文、算历、三式、测验、漏刻诸科。元初因金制，立司天台，隶秘书监。

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竹浮竹舟 一生不需用心经营也会自有其发展,不可勉强. 三两四 财榖有余主得内助爵禄富贵之人 不惹是非，骨肉少靠，儿女见迟。

司天监，掌管观察天文，元初掌天文历象的中央机构。后为天文学校。隶秘书监，掌天文历数风云气象，兼教授生员。