大昭寺怎么找和尚算命:大昭寺的和尚结婚吗

那边不看命。你应该去找去梦龙网，国际道教中国地区唯一指定官网。

大昭寺虽然是藏传佛教的寺院，一样是持比丘戒律的，根据戒律，凡是出家，就是需要舍弃家室，不得再和凡夫一样成家，如难持戒，需要舍戒还俗而后成家。凡未脱离家室的，不能出家为僧，只能称信法居士。

菩萨，师傅。

这个还真没有办法帮到你，你知道大昭寺里面是不让拍照的，牙柱还是自己去看的好，看那摸得油光发亮的柱子，那种历史文化的厚重感，藏族人民的虔诚，真的只有在现场才能体会！我是西藏导游，也没有办法啊！呵呵大昭寺最让我震撼的，是它的木柱中镶嵌的颗颗牙齿。千百年来，多少一路磕长头的朝圣者，死在了半路上，在临死前，他们磕下自己的牙齿，托亲友带到拉萨，钉进大昭寺的木柱里，这表示他们已经到了拉萨...拉萨大昭寺一棵柱上嵌着的许多黄色大牙。这些黄牙是磕等身头的香客死在“天路”的半途后，由他们的亲人敲下牙齿，送进大昭镶在柱上的，表示死者虽无佛缘也将永颂佛德。昨日游大昭看到这些牙齿时，我的心已在战栗，此时我却在担忧那口亮亮的小白牙，再过几十年，会不会也被嵌在那柱上？按照密宗的逻辑，回答显然是肯定的。因为活佛早为他们昭示了“天路”。从莲花生把二代法王赤松德赞的妃子作为空行母起，一千多年可怜藏地众生不就一直走着这条路吗？他们想摆脱“下地狱”的轮回，但当他们把毕生的血汗交给活佛和上座喇嘛的时候，他们就进入了世代贫穷的轮回，而且在愚昧中永劫不复。地老天荒的雪域高原不就只有这样一本历史吗！

这个问题的答案我找了大昭寺的西藏导游问过。她说当时文成公主的12岁等身佛像是在小昭寺，尼泊尔公主的8岁的在大昭寺。当两位公主和松藏干布死了以后，武则天后面想抢回文成公主带来的12岁等身（拿回大唐宣扬佛法），为了保护这尊等身像，就把那两座佛像调了供奉的寺庙。此劫过去后，后面也没有再换回来了。

那边不看命。

一样是持比丘戒律的，根据戒律，凡是出家，就是需要舍弃家室，不得再和凡夫一样成家，如难持戒，需要舍戒还俗而后成家。

师傅。

这个问题的答案我找了大昭寺的西藏导游问过。她说当时文成公主的12岁等身佛像是在小昭寺，武则天后面想抢回文成公主带来的12岁等身（拿回大唐宣扬佛法）。

这个问题的答案我找了大昭寺的西藏导游问过。她说当时文成公主的12岁等身佛像是在小昭寺，尼泊尔公主的8岁的在大昭寺。当两位公主和松藏干布死了以后，武则天后面想抢回文成公主带来的12岁等身（拿回大唐宣扬佛法），为了保护这尊等身像，就把那两座佛像调了供奉的寺庙。此劫过去后，后面也没有再换回来了。