刀挂墙风水：风水罗盘.：哪里产的风水罗盘最出

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《网水罗盘逐层详解》白鹤鸣次看实用方面风水罗盘的种类有很多，有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘、过路阴阳盘、八宅盘等，其中最常用是三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘以及一些风水门派自己改造的独特盘。这当中也有适合风水大师用的，无论哪种罗盘，哪个门那派的罗盘，中间都有一层是二十四山方位，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。仔细观察你就可以发觉罗盘与指针的度数是相对应的。关于罗盘的构造罗盘主要由三大部分组成，就是架于外盘上的红十字线尼龙绳。刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘，我们一般会看到罗盘上有很多一圈圈非常精密的东西，其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。风水罗每层的简意第一层先天八卦文，后天八卦方位，先天为体，用后天不可破先天。用后天不用先天，第二层洛书变四象，化后天，分六甲一百二十分金。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞，震龙忌申向，巽龙忌酉向，坤龙忌卯向，先天八封浑天五行之官鬼爻"第五层九星以应四垣局。认为土有黑、黄、红、白、青、黄。皆与九星相表，取红、黄、光、润、细土为佳。干、枯、黑、顽、硬为凶，分别表示阴、阳龙，风水先生认为阴者黑圈实而暗。阳者白圈虚而明，阴龙。阳龙；王子寅甲乙震午坤申戌乾阳龙作阳向。第八层正五行绕地盘之下。分东西南北二十四山、金木水火土相克为用，忌一山破碎、凶恶歪邪，第十一层穿山为本卦。合周易为天统，第十二层中针人盘。第十四层透地奇门。第十七层定四吉五亲三奇八门九星。第十八层缝针天盘辨来去之水。第十九层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数。二十四山共二百四十分为金，第二十层地盘分金。风水罗盘逐层详解大全第一层天池。或渭天地，磁针居于中。二为两仪(阴阳、乾坤)；四为四象(东、南、西、北)；五为五行(金、木、水、火、土)；七政(日、月、五星)；八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)；九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)；十为洛书成数九加一；立规矩、权轻重、成方圆莫不由金针与天池始定，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽，金针动而为阳。静而为阴，子午中分为两象。两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立，中泱天池︰天池内有磁针。磁针的一端尖，天池底部有一条条红线，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，　天池采用专利轴心定位器。令罗盘使用的时候更准确，第二层第二层是八卦。八卦分两种。各运挨排玄空飞星盘，一星居壬子癸北方，所以一运以北方当旺。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天棓、天汉等出自《史记·天官书》。《易经》中的概念有这么一个说法天垂象示吉凶，在天成象，星有美恶，故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。又名地母翻卦盘九星盘，但亦有个别派别用来纳水放水。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字？古人认为，天地之成数，此数上应天时二十四节气，下行地中二十四山方。二十四方位的排列是正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦刀挂墙风水庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，故又称地盘。三元二十四山阴阳盘︰这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。二十四节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。穿山七十二龙︰穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下，每位下有三龙，穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。如指数在此几格则凶。以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。第八层第八层分金。在正针二十四山之下，称为分金。平分六十龙︰平分六十龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。或称中针人盘。先有天地，故人盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。三合天盘缝针︰天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，第十层一百二十龙分金︰一百二十龙分金将二十四山各分五度，而每干支归入同组之地支，而以一百二十龙分金，本罗盘把这些用金底红字表示出来，所以金底红字为吉利线度。古人认为透如管吹灰，五气行平地，发生万物。地有吉气，在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山，透得丙子，易盘六十四卦挨星星曜由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用以配卦运。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，第十四层天盘六十四卦易卦名称以六十四卦配出不同的刀挂墙风水数字，这些数字便是六十四易卦的五行卦气，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，然后配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。第十五层第十五层外盘缝针。外盘子午在内盘(正针)子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影，易盘六十四卦挨星卦运挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，然后配合元运而使用，第十六层天盘六十四卦三百八十四爻吉度这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。第十八层宿度五行。第十九层周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础。风水罗盘的种类风水罗盘的种类有很多，有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘、过路阴阳盘、八宅盘等，种类将近百余个！不过，其中最常用是三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘以及一些风水门派自己改造的独特盘。这当中也有适合风水大师用的，也有适合初学者用的。万变不离其宗，无论哪种罗盘，哪个门那派的罗盘，中间都有一层是二十四山方位，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针，仔细观察你就可以发觉罗盘与指针的度数是相对应的。关于罗盘的构造罗盘主要由三大部分组成，分别是天池，内盘和外盘。天池，也就是指南针。天心十道，就是架于外盘上的红十字线尼龙绳。内盘，刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘，整个圆盘可来回转动，我们一般会看到罗盘上有很多一圈圈非常精密的东西，我们通常把圈也叫层。其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。风水罗每层的简意第一层先天八卦文，后天八卦方位，先天为体，后天为用。用后天不可破先天。用后天不用先天，而先天体在其中。第二层洛书变四象，化后天，成九紫，分六甲一百二十分金。第三层八煞黄泉。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞，黄泉忌之。依照八煞黄泉就有很多禁刀挂墙风水忌，如"癸亥年月日时入中宫吊丙寅，八白至良，不可修葬艮山"等。又如"坎龙忌辰向，震龙忌申向，离龙忌亥向，兑龙忌巳向，艮龙忌寅向，巽龙忌酉向，坤龙忌卯向，乾龙忌午向，这是所谓的"先天八封浑天五行之官鬼爻"。第四层八路四路黄泉。此煞忌向上，主张依水立向，如坤水来则立坤申二向收之，吉；若立庚向，凶。第五层九星以应四垣局。认为土有黑、黄、红、白、青、黄，皆与九星相表。取红、黄、光、润、细土为佳，干、枯、黑、顽、硬为凶。第六层地盘正针。第七层阴阳龙。画二十四个黑白圈，分别表示阴、阳龙。风水先生认为阴者黑圈实而暗，阳者白圈虚而明，阴阳既分，取用有别。阴龙；亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；阳龙王子寅甲乙震午坤申戌乾。随局裁取，阴阳不杀。阳龙作阳向，阴龙作阴向，配合则吉。第八层正五行绕地盘之下，其源由河图而来，分东西南北二十四山、金木水火土相克为用。第九层劫煞取用。以坐山为主，忌一山破碎、凶恶歪邪，秀美不忌。第十层穿山七十二龙。第十一层穿山为本卦，合周易为天统。第十二层中针人盘。第十三层透地六十龙。第十四层透地奇门。第十五层透地封六十龙。第十六层六十龙配宿以吉砂。第十七层定四吉五亲三奇八门九星。第十八层缝针天盘辨来去之水。第十九层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数，二十四山共二百四十分为金。每山十分。第二十层地盘分金，内盘为二八加减。风水罗盘逐层详解大全第一层天池，也就是太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。《易经》中的概念太极化生万物，一为太极；二为两仪(阴阳、乾坤)；三为三财(天；地、人)；四为四象(东、南、西、北)；五为五行(金、木、水、火、土)；六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)；九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)；十为洛书成数九加一。风水先生还认为立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫刀挂墙风水不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。中泱天池︰天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部有一条条红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，这便是基本的使用方法。　天池采用专利轴心定位器，令罗盘使用的时候更准确。第二层第二层是八卦。八卦分两种，有先天和后天之分，所以第二层的罗盘可以是先天八卦，也可以是后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。先天卦爻︰干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。第三层第三层为九星，古代对九星的说法不一，或者认为是四方和五星，又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)，它与二十四山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。洛书九星︰洛书九星盘，用以配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，所以一运以北方当旺。第四层第四层为天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天棓、天汉等出自《史记·天官书》。《易经》中的概念有这么一个说法天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映二十四山。星有美恶，故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为刀挂墙风水天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。地母翻卦，又名地母翻卦盘九星盘，多用来收山消砂，但亦有个别派别用来纳水放水。第五层第五层地纪二十四位。这是内盘，又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字？古人认为，天地之成数，天数二十有五去一、地数三十去六，都是二十四。此数上应天时二十四节气，下行地中二十四山方。二十四方位的排列是正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，故又称地盘。三元二十四山阴阳盘︰这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。第六层第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。穿山七十二龙︰穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。第七层第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。三合人盘中针︰人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。第八层第八层分金。在正针二十四山之下，每山各设五位，合一百二十，用以避孤虚龟甲，称为分金。平分六十龙︰平分六十龙，又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。第九层第九层中盘人纪二十四位，或称中针人盘。风水先生认为先有天地，后有人，故人盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。三合天盘缝针︰天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。第十层一百二十龙分金︰一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这些用金底红字表示出来，所以金底红字为吉利线度。第十一层第十一层透地六十龙。古人认为透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而高耸，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山，就会女哑男痨；透得丙子，就会富贵双全，等等。易盘六十四卦挨星星曜挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用以配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。第十二层第十二层口诀。配合透地六十龙解释吉凶，如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应"。内盘六十四卦易卦名称六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。第十三层第十三层十二次。先哲将周天分为十二次，用以观测日月五星的运行和节气。十二次大致是按星象来决定的，其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，这就是分野观念。风水先生认为食禄有方，只有善于推测方位，才能得到吉祥。天盘六十四卦五行卦气盘这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有一个名称，便是这一层了。第十四层天盘六十四卦易卦名称以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这些数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，然后配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。第十五层第十五层外盘缝针。外盘子午在内盘(正针)子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影，故又称天盘一。易盘六十四卦挨星卦运挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，然后配合元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为凶兆。第十六层天盘六十四卦三百八十四爻吉度这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。第十七层天盘六十四卦六亲爻度。第十八层宿度五行。第十九层周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上，周长共三百六十五度。第二十层地盘分金，内盘为二八加减。打开百度手机助手，软件中输出“八卦有先天八卦和后天八卦之别，前者传是中华人祖伏羲氏所创，伏羲八卦”后者传是西周奠基人周文王演出；文王八卦“先天与后天所用名字都是一样的”卦符也没有差别。只是这其中的八个字摆放的位置有很大不同，这八个字，就是风水罗盘上八卦层中的八个字。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，乾这个字大家都比较喜欢。古往今来用此字入名的特别多，如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗·弘历，他用的年号叫，更让人感兴趣的是”它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓“说法很多”的方位属性有很大的关系“地盘正针二十四龙？此字位于西北方“而此陵宫位置正好处于长安城的西北方”更重要的是”用的帝王陵上简直太合适了“还有性别色彩，属阳的”古人还认为与君子一样“还有四德”元、亨、利、贞，乾德“这么好的字自然会受到中国古人的崇尚在先天八卦中，兑这个字所包含内容的现实意义很大，一般都当动词用；的意思“金融界人士对此字应该是最熟悉了”因为兑换业务是他们日常性的工作。在古汉字中，它的属性也以动词为主“但意思上差别很大”《易·序卦》中称“说也，都是说话的意思，从甲骨文来看，这个字是一个人张着嘴巴手舞足蹈的样子，喜悦之情溢于言表。天下乐；那就是要让人民说话“这是最基本的人权，也是原始民主的最基本要求”在那边么多汉字中，古人选择此字为卦名“仅次于天（。兑二，说明古人虽然视。这个天子为老大”是父亲“但也不能堵天下子民老百姓的嘴巴”应该广开言路，允许他们上访、发牢骚“表达不同政见”可见古人对集体诉求是十分重视的，崇尚言论自由“而且暗示自由快乐是人民自己争取来的”对现代人来说不会陌生，夫妻过不下去的最好办法就是——离，离婚潮已成目前冲击传统家庭的洪水猛兽。据《说文解字》，在古时还真是一种猛兽，一种山里的猛兽“这兽相当厉害”它象没有角的龙（螭），古人很怕此物“视之为山神”罗盘启用这个字，神，的传说有关系，八卦的意思中，这是字其实并不怕人，算个好字，丽日艳阳天是最美好的，代表当空烈日，火”更受推崇，将此字推到最正的位置——太阳高照的正南方，取代先天八卦中最上面。符合自然规律，我看也喻示了古人对美好生活、美好未来的憧憬，自由幸福比，乾“这个天还重要”震在《说文解字》上“疾雷，就怕天打雷“认为那是天神发怒了”要惩罚人类，这个字不要说古人害怕了“其实就是现代人也敬畏三分的”把全中国的人都震呆了，2011年3月11日的日本福岛大地震“则把全地球的人都震呆了”字太厉害了“足够把所有人都震住”字小心翼翼”生怕它生气。要排在这方位，这与中国东面南面均环海，都是从东南沿海登陆的。在古代文学作品中也有反映，孙悟空看见有人放火，他转捻诀念咒“望巽地上吸一口气吹将去，把那火转刮得烘烘乱着，坎这个字古今意思差不多。即路面低陷的地方，人的一生哪个没有遇到过沟沟坎坎的”在甲骨文中“代表人为挖出的陷阱和地洞。古人祭祀活动中，都会挖坎（坑）“八卦中选此字可能与此行为有一定关系，地面上有低陷的坎。往往会积水，在后天八卦中，它的位置与先天八卦中的，坤，在正北方”与正南方的，宫相对“坎，代表北方，也许与北方人善于挖坎、打地道战有关吧”《新唐书·沙陀传》中有。意思是今河南开封人乘黑夜在田野里悄悄地挖下了很多陷阱，导致后唐太祖李克用之子人马都落陷坎中，是万物归藏的地方“坎，艮这个字大家也不常用，从远古的字形上看，有点象两个成年人怒目而视，古义确是互不听从“互不服气”所以许慎的《说文》中解释，艮。后来引申出了坚硬、生硬的意思，北方地区说某个人艮“就是说他性子太生硬、太耿直，这个字用在八卦上代表什么最恰当。先天八卦中排在西北的位置“后天八卦中排在东北的位置”这两个方位都是中国地理中出大龙（山多）的地方。坤这个字大家也熟悉“乾坤，的古义是。每个字都是讲究阴阳的，上面说过的字中。兑、离、巽加上这个，异性相吸。便不好了。罗盘是风水操作的重要工具，要学习以罗盘定向的基本方法。如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向。在使用罗盘或指南针之前，1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，也要注意罗面与盘体的接合处是否密合，4、检查罗盘或指南(北)针是否正常，罗盘使用法测量固定物体之方向时将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。以定位透明线所压之层读出方向。将罗盘持平。则会影响磁针摆度，故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合。一、正确的罗盘拿法图A双手分左右把持著外盘，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线。