风水主题题目:

活动主题能出现风水吗为了风水屋顶上放的龙可以动吗？屋顶上的龙肯定可以动，不可能不动。房屋必须要维修，屋顶上的龙不能动怎么维修房屋！不论是何种形式的龙，无非就是摆设物品的一

活动主题能出现风水吗

为了风水屋顶上放的龙可以动吗？屋顶上的龙肯定可以动，不可能不动。房屋必须要维修，屋顶上的龙不能动怎么维修房屋！不论是何种形式的龙，无非就是摆设物品的一种，性质与其它任何摆设物品没有任何差别，其作用、内含就在于起美化、观赏作用。卧牛摆放在风水中的作用？————所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。金山银山照样可归于消失，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。兔子在风水中起什么作用？观瞻、心赏作用，类似于字画、摆件、盆景效果。太湖石摆放风水？摆放仍然是因人而异，以个人的喜爱和心里向位为准，人、石、位三者自然统一，灵芝盆景放在办公室对风水好吗？生长时间越久，药用价值越高，价格也越高。自然界的真宝藏，放办公室定旺风水。室雅无须大，花香不在多。床头适合摆铜葫芦吗？摆铜葫芦与年龄无关，与火羊命更扯不到一块，原因极为简单，命运千差万别，无法一概而论。真心喜爱、心赏铜葫芦，床头可摆，前提是摆放平稳，不碍手碍脚，不妨碍正常活动。作用、含义与下列的内容大同小异，无需再多言。家中装修一个佛台,放在那风水最好?清净之地即可。杭州凤起路上的本命年风水吉祥物是真的吗？风水吉祥物是否真？你心真，相由心生，物随人愿。别人要送玳瑁标本或砗磲刻的白菜，放家里有什么禁忌？目前都是珍贵之物，完全由个人心爱决定选择，住宅风水。配上石头、水、6个铜板是什么？是自我心赏、自我陶醉、喜爱和赏识的合奏。家里放树化玉假山的风水——回答是风水定好。一个办公室摆几对貔貅合适吗?只要不碍手碍脚、不妨碍正常活动，请问摆放在模梁最准的算命网下面要什么样的大象?心赏、喜爱的大象。才能拼接出心灵火花，也许才会产生风水效果。马到成功铜铃，五个成串的小铃，类似图片中这样的铃铛，本人所见有如下五个方面的用途和作用。一、有作为养马养牛用的铃铛，系在马、牛脖子上，铃当可发出铃声，便于野外寻找马、牛。二、有形状相似，比较精细一点的这种形状的小铃铛，会发出铃声，佩戴于小孩身体的一定部位，说是用于驱邪。我就见过就有不少小孩佩戴过此类物件。三、道教和法师也有类似铃铛，用于驱邪捉鬼做法事用。四、作为文玩古董，出现于文玩古董市场。五、有仿制成风铃的。仿藤沙发配什么风水摆件好？配心赏、心爱、喜欢的风水摆好。心不在正焉“只有心赏、心爱、喜欢才有情感火花“也就才有风水效果。土地公被偷影响风水财运吗，再买一尊土地公神像？经点睛、追像等神化处理又具有土地公神像的作用效力，现代雕刻技术发展，熟练的雕刻师一个小时就可以雕刻若干尊土地公神像。形象神态均优于古代的神佛像，假定原土地公具有真正的神化效力，别人是偷不走的。不具备神化效力，正好进行新一轮的神化，使之具有真正意义上的神像，铁犁木门在风水中的作用，——回答是。木的性质不会改变，风水的作用取决于心爱、心赏和感受，如下观点义理相同。大门对大门挂仿铜的五钱帝好吗。风水轮类似于鱼缸、卧牛，风水含意。义理相通，我家客厅想摆放一个鱼缸，放在什么位置比较旺财。美观、好看、心赏、喜爱？摆放于平稳、安全、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的地方最好，摆放不平稳、不安全、碍手碍脚、妨碍正常活动。类似于绊脚石。能成为天下名楼？必得天时、地利、人和，风水从优，是当时的风水名楼，修建者必从人气、地脉、风水角度进行过翔实审查、考究。有为增强当地风水效应的含义，棺材木放床头上有什么说法，由于可能是被用于打制过棺材或准备用于打制棺材，具有了新的人文含义，棺材木仍然是木材性质，木质不可能由于是棺材而发生质的改变。所不同的是人文含义有别，埋过死人的木头由于有尸水、尸体的浸染，棺材木放床头，心理作用。风水效应与其它物品类似，高层小区进门朝西向，财神爷如何摆。1、财神爷也是世间千千万万的物件的一种？是万千物件中被神化了的物件对于那样无节制、无敬畏的人来说。只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心？因房屋而定！以便于敬奉、摆放平稳、安全和安静、不妨碍正常活动、不碍手碍脚为标准，进行合理摆放，龙虾壳放在家里做摆设，是否会妨碍风水。要注意技术处理和消毒？动植物的残留物品有可能成为其它细菌和病毒的载体只要龙题虾壳不会成为细菌和病毒的生长和传播泉源。龙虾壳和其它物品摆件具有相同的风水效果，老虎坐中堂豺狼虎豹当道。家中永无宁日鱼缸可以摆在正对大门吗。1、鱼缸摆放？只是和《西游记》、《封神榜》、《天方夜谭》相同，2、摆放位置，以选择安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方和位置最好。家里客厅挂什么画好。挂心爱的画？如下内容有可能是答非所问，定有感悟，迎客松的树枝方向对风水有影响吗，迎客松的树枝方向对风水有影响？影响的是人的细腻心思。没有影响，是对迎客松画的精神内核理解不足。工厂大门口放狮子和大象哪个好。什么都不放更好“易经的解读告诉人们，世界上任何事物，利害必相存，狮子好不好，镇宅避邪。但狮子也会大开口，必会吞噬一切。大象好不好，娇健壮实，百兽不敢近。留于厂房前，妖邪不敢入，但大象也会疯狂，一旦大象疯狂无解，院内西北角放什么风水好！放心爱、心仪之物是最佳选择，心爱、心仪才有感受和联想？换一种思考方式，定然可以化腐朽为神，画是品味和观赏的物品，挂在便于看到、常能看到、常能省悟的位置最好。莲花画一般挂床的对面。神像画一般挂大厅庄重一点的位置。石头雕刻的龙，放在安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方。任何物品都可以成为风水用品，不心赏，心中无感悟，再好的物品最大可能也只能充当玩具，无风水意义。通俗的汉语表达叫心理安慰。开光过的风水图，有用吗？回答的含义还是如下能心赏出真理，有同等的风水效力。莲蓬摆放有禁忌吗？莲蓬摆放心爱无禁忌。养多大龟风水好？大龟肯定要比小龟风水效果好，大龟的人气效果就明显不同，大龟的人气效果是小龟无法比较的。但大龟需要食料多，饲养场地和难度加大也是事实，这就是风水的看法。客厅挂什么画好？以心赏、喜爱为准。事久生情，必有感悟。那有思想性、创造性的感悟，才是风水效果。风水球流水坏了怎么办？喜欢、心赏再买一个新的，世界上没有不破旧的物质，万物最终都要归于自然消亡，这是唯物论的观点。迎客松的画还是迎客松的画，应与普通画没有太多、太大差别。为了迎合天下人爱财的普遍心理，于是就有了财运版的迎客松画，挂大厅好不好，美观是最大的受益，如果心赏喜爱更好，由心赏喜爱能产生风水效应那就更好。狴犴、花瓶想怎样摆放就怎样摆放，原因很简单，人生轨迹无一人相同，差别极大。心赏狴犴就摆狴犴，心赏玉蟾就摆玉蟾，心赏什么摆件就摆什么摆件，喜欢摆放什么位置就摆放在何位置，以不妨碍正常活动为准，心赏玫瑰花珠帘就挂玫瑰花珠帘。心赏能赏出人生真谛就更玄妙。物体的珍宝效应和风水效应就在此。从风水角度论，这东西放在家里是好还是不好？一个在球上存在亿万年的物品，如果不得天地灵气，再也不可能保留到今天，从风水意义寓意上讲，这类物品就是算不上天长地久，关健是你的心赏能力和悟性。悟性高，风水定优。

以"简单"为主题，写一篇风水论文，1000字以上。

简单口渴难耐时，想喝什么？浓烈醇厚的酒？苦涩浓郁的咖啡？香甜可口的牛奶？简单的草庐，谈笑有鸿儒”这让他生活清淡；简单的生活。给了刘禹锡思想的空间”心灵的清澈。陋室铭就是他生活的写照，让生活少了一份。多了一份思想的空间”牵着一位老者走来，缓缓地走向那远方的田园“老人面带醉意”陶潜醉心山水。生活简约，悟出不少人生的哲理。衣衫不足惜，这是他心底流露出的清泉。当他从黑暗污浊的官场步入田园，他的心灵归于简单。也悟出了人生的真谛“欲辨已忘言”不知不觉在简单中上升了一个高度，陶潜归于田园，选择了简单，明白了人生的真谛。不少名人风流才华盖世，却没有选择简单的生活。最终在名誉和金钱的重压之下”当名誉和鲜花如潮水般向他涌来，他没有放弃鲜花，自然赚的腰缠万贯，繁杂的生活却让他内在的心灵痛苦不堪，他曾经叹息，我想从这名誉中解脱出来。他在复杂的名誉生活中崩溃了，选择了生命的结束，曾经听过某位哲人说过。人为什么痛苦。让人们不断地去争夺更多的财富！真正简单的生活才是最好的啊。他不仅带给心灵的安详与宁静，也留给人一份思想的空间。提升自己的道德素养。

风水布局，遮挡公开画框用什么主题

不喜欢的东西一定相克。背景墙适合什么，以欣赏、喜好为主。关于物品的摆放位置、字画的悬挂位置和颜色使用喜好如何确定？人的身理和心理就有很好的自我调控能力，对于不合自我身理、心理的物件、位置和颜色有明显的自觉或不自觉的心理抵触情绪，这就是所谓的相生、相克的最好检验。这方面用八字中的用神可以确定，一般人不懂八字；不是八字高手，也找不准八字中到底何为用神；但自我心向、自我心理喜好或者厌恶就是最佳自然选择和心理调控。第一感觉不喜欢的东西，不想去的地方，合不来的人，明显和本人八字中的用神相冲。用农村中的土话形容关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，今日运势算命准算命准算命准以下的内容忠告人们，认识清楚了，想明白了，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，对人的身心健康有益是实。这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。卧牛摆放在风水中的作用？所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。金山、银山照样可归于消失，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。本人的风水观就是前十二个字实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。的理念套评，只能是牛头不对马嘴。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位。有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水“多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大，决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，像蜘蛛网一样密布的道路，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事实，电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实，第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何也就是现代科学技术的风水，没有钢筋、水泥能造那么高的房屋吗？没有水？风水再好，能满足人的生存、生活条件是关健，有管道横穿自家院上方影响风水吗有管道横穿自家宅院上方如果处理不合理，影响视线和美观。可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防渗漏，防雷击的措施要有力，还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整规整的含义是合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。我家原来是东大门，现在改为南大门，西边地势高，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，求解——回答是地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，人事会相因如形。对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是前后对称，在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。实质意义不大；放在它应该放的地方，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？不能肯定回答，只能原则回答二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼边哭边说，快回家拿锄头来，一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗，墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说。任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，再也不会发生粉身碎骨的事，风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，才能感触到什么叫风，人类和一切生物均无法生存”对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。从客观外部”找原因和答案，不从主观内在伤痛的心上撒盐”视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然就是犯，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学，迷信的说法怀孕了不能定做衣柜。

一部香港好多年前的电视剧 现代题材主题突出风水的电视剧

菩提本无树 宿命亦虚妄 菩提饰品摆 自然平安来

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求关于风水的小说，不是盗墓小说里涉及风水这种，而是拿风水问题当主题写的这种。最好是大河山川的风水。

极品风水师

求以风水为主题的电视剧，不是电影

这两部是我看过的。

好久以前看的碟片了，只记得主题说的是看风水的道士，有一段剧情我只记得是有要收集什么东西，里面有一个

TVB港剧 布衣神相