风水中的父母位:请问在风水学上，家里长住父母

请问在风水学上，家里长住父母老人的情况，则这个家庭的男主人和女主人是谁呢？该如何定呢？

家里的男女主人按中国传统当是长辈。对你们来说，就是父母了。也可以以房屋所有者来定，如果是父母所有，就是父母，是你们所有就是你们了。房屋八宅坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。干宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。--------因为你没有标方位，自己对一下吧。选定旺财的方位，就可以旺宅。注意财位六忌1、 财位忌压风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。2、 财位忌水财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。3、 财位忌空财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。4、 财位忌冲风水学最忌尖角冲射，故财位附近不宜有尖角。5、 财位忌污倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，会污损财位，令财运大打折扣。6、 财位忌暗财位昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。关于房屋风水问题，，没有大的问题，

风水中的防父母是哪几个月

参阅＜协纪辨方书＞辨伪篇之男女合婚大利月。女命子午＜农历二月八月结婚妨翁姑＝男方父母＞＜三月九月妨女方父母＞女命丑未＜农历三月九月结婚妨翁姑＝男方父母＞＜二月八月妨女方父母＞女命寅申＜农历罒月十月结婚妨翁姑＝男方父母＞＜五月冬月妨女方父母＞女命卯酉＜农历五月冬月结婚妨翁姑＝男方父母＞＜四月十月妨女方父母＞女命辰戌＜农历六月腊月结婚妨翁姑＝男方父母＞＜正月七月妨女方父母＞女命巳亥＜农历正月七月结婚妨翁姑＝男方父母＞＜六月腊月妨女方父母＞

我太太在家中摆放她母亲的灵位是否不利风水？

而且很好.从风水的角度看，任何地方都会有“驻扎（甚至包括佛堂，有妖精听佛经得道的传说），不在，别的也会在、、、从传统伦理的角度看，这是善行----慎终追远。是行善求庇佑的方法。就可以知道，母亲”东西”自然会有所顾忌，不便轻易登堂入室。算您家至亲，供奉“自然可以得保佑。您太太的“母亲”生前是否“恶人”（不是干坏事那种，是凶恶）。也无所谓，但小心犯冲而已。气焰”平时，别人心虚体弱容易被“镇住，导致身体不舒服。如果您有所避忌，您太太搞定就可，不要随便冒犯就好。想“请”她走。

风水父母住哪个方位好

家里的男女主人按中国传统当是长辈。也可以以房屋所有者来定，坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。干宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。--------因为你没有标方位，选定旺财的方位，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。2、 财位忌水财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，可藏风聚气。若财位背后是阳台或玻璃窗。

什么是风水中的南北父母三般卦

这是玄学最高学术:不言传！

从风水上说，父母和祖辈埋在一起好吗

现在大学土木建筑系有关于风水内容的课程，按图纸方案施工修建的房屋，风水要领在谋篇布局上都是能过关的房屋。不要以为大学教授看不懂风水书，满篇都是错字、白字、别字的三字先生最懂风水！本人的风水观就是前十二个字这是风水总纲，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。如何选择、购置房屋，喜爱就是好风水，不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主。以选学校近为主，以选靠近公园为主，以选靠近商场为主，客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。美观必吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，不同思维方式未来的结果必然是多种，什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡？无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水；养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境；定然影响到孩子的身心成长，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征应明显有一定的罗盘文化含义，是地形和条件局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水多从科学角度思考更有益，过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，过去由于建材的限制。现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。也有力地证明科学更神奇的事实，第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。也就是现代科学技术的风水，风水再好，能满足人的生存、生活条件是关健，有管道横穿自家院上方影响风水吗有管道横穿自家宅院上方如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑；不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是，没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利、方便、实用。是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论。切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识。也就是植物有旺风水作用，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题。防雷击的措施要有力，还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主？现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究方便、舒适、卫生、安全就是好风水过门砖断裂影响风水吗引起房屋牢固性变化和结构性损害就会影响到房屋风水，房屋的风水。就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命，阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情？不会影响风水，只有对人类社会无益的事情；甚至有害的事情，才会影响风水，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水，用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。实质意义不大；对正常生活没有影响的事物。二、把这些结构和设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，安装不牢固、不安全，才会影响风水。比如窗户只能在哪里，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，完全失去意义，打井必须选择保证能出水的位置，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？不能肯定回答，只能原则回答二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。还可以从其它不同的方向去理解和定义为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，排解当事人心头的痛伤，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“风水术可以定义为。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“风水学称为《帝皇学》；要想真正懂得什么是。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风，草木不生，气温偏低，人类和一切生物均无法生存，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠；只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，高原反应严重，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大，中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，字解释出来的围墙院内不能有”就是典型的戏说”不能太大，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西；源于佛、道文化的，人死是超度解脱“超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地。又源于对日出日落的现象的演译思考“既然日落是一天中太阳的归属”人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬；源于天寒难敌“西北门、窗禁忌颇多……如此等等”从客观外部，找原因和答案。不从主观内在伤痛的心上撒盐”门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体“自然就是犯，的实物例证“

缘光风水父母中谁对孩子的影响力更大

父亲与母亲对智力的影响力总的说来是母亲大于父亲。人类与智力有关的基因主要集中在X染色体上，而女性有两个X染色体，父亲大于母亲美国心理学家克里斯坦菲德解释说，可能由于父亲传给子女遗传上的特性，使婴儿的脸看起来更像父亲。本能的一种体现，母亲大于父亲据香港专家披露，发现婴儿在3岁以后的身高增长与其父母的身高有显著关系，父母的遗传是决定儿童身高差异的主要因素，其中母亲的身高尤为要害，故母亲高的孩子也大多长得较高。父亲大于母亲一般说来，母亲常以女性特征如感情细腻、做事认真仔细、性情温柔等来影响孩子，而父亲则显示给孩子以勇敢、坚毅、强悍、有魅力等男性特征，所以孩子完整个性的形成有赖于父母双方的共同努力，对女儿的影响更大。纽约一位心理学家认为父亲能传授给女儿生活上许多重要的教训与经验，母亲大于父亲就遗传而言，父亲与母亲对智力的影响力总的说来是母亲大于父亲。聪明的母亲生下的孩子大多聪明，男孩子尤其如此。人类与智力有关的基因主要集中在X染色体上，而女性有两个X染色体，母亲的智力在遗传因素中占有更重要的地位。