刘禅为什么要问诸葛亮的后代如何处理呢？

　　鼎立，强强对垒，最终还是在等众人的帮助之下，统一成立蜀国，在刘备的几个儿子当中，他只选了继承他的位置，很多人都说刘禅是蜀国的败主，是一个扶不起来的阿斗，很多不好的词都是说刘禅的，那么历史上的刘禅是真傻还是假傻?他提出一个问题，诸葛亮临死之际才知晓。

　　或许千百年来世人已经习惯了将诸葛亮作为一种“人臣的楷模，忠良的代表”而进行顶礼膜拜。虽然有人说历史上真实的诸葛亮并没有世人所传的那样神，只不过是罗贯中在编写《》的时候，本着“拥刘反曹”思想的指导下而故意将诸葛亮进行了夸大渲染，而现实中的诸葛亮就是一个凡人而已。

　　呆在刘禅身边的时间越长，诸葛亮就越发心塞，觉得是不是刘备摔阿斗的时候把阿斗的脑子摔坏了，虽然有个好军师，但却有个糟主子，诸葛亮力不从心，匡扶汉室的伟业恐怕是没办法完成了。在诸葛亮临终的时候，阿斗前去看望诸葛亮，并且问了诸葛亮一个问题，这个问题让诸葛亮觉得，此人非常的不简单，只是表面上的装疯卖傻而已，实在是藏得太深了，那么他到底问的是一个怎样的问题呢?刘禅又作何解答?

　　诸葛亮死时，阿斗派遣李福前去探望，期间，李福代刘禅问了诸葛亮一个问题，即“陛下问你，若你死后，你的儿子应该怎么安排?”诸葛亮答道“不劳陛下费心，臣家中尚有八百桑树，可以养活他。”这段对话很值得探究。刘禅不问蜀国国运，为何对诸葛亮的后人如此关心?诸葛亮为何不为子女求富贵，反而要“不劳陛下费心”?这段看似关系大臣子女的对话，实际上是刘禅对诸葛亮家族的担忧