古代皇帝如果要妃子殉葬的话 她们如果不想死怎

　　很多人都不了解殉葬的妃子，接下来跟着风趣网小编一起欣赏。

　　其实殉葬的妃子没有几个是真心情愿甘心赴死的，谁让他们是的女人啊!要遭受这样的苦难，既然是命，很多妃子即使不愿意也会选择体面***，这样还可以为家里挣得好处。偶尔有几个不愿意自己动手的，自会有人为他们代劳。

　　殉葬制度最早都可以追寻到时期(约五千年以前)，而时已经很盛行了。商朝时期的想要把生前的东西都带进坟墓去，以便自己死后还可以享用一切，这其中就包括服侍自己的女子，工作者从已经发掘的古墓中发现了殉葬者的骸骨，而且大多为年轻女子。

　　据《西京杂记》记载，周幽王墓中只有一位男子的骸骨，其余的百人都是年轻女子，这些女子骸骨有坐着的，也有卧着的，应该是殉葬的宫婢或者妃妾。在时期，就已经有史籍开始记载了，比如死时，“初以人殉死，从者66人”，死后“从死者177人”，这些记载都出自《·秦本纪》。秦国是在时期下令禁止人殉的。

　　死后，最有名的不是活人陪葬，而是象征保卫的。秦始皇用兵马俑，不代表秦始皇死后没有活人殉葬，毕竟墓还没有发掘，谁也不知道里面有什么，不过以秦始皇的个性肯定会有活人殉葬。并且《汉书》中记载秦始皇陵杀殉了数万人。

　　之后，活人殉葬制度开始被废除，经常有皇帝死前留下遗诏，让无子的妃嫔宫女出宫获得自由。虽然偶有帝王以活人殉葬，毕竟是少数。而且就像皇帝，都是让大臣死后陪葬皇陵旁边，这样比较人道。到了与北宋对立的辽国时期，由于北方有很多少数民族政权，人殉竟然死灰复燃，甚至形成了制度。

　　元朝时期，殉葬制度又达到了一个高峰，成吉思汗死的时候殉葬的人特别多。并且元朝还鼓励民间殉葬，正是元朝的发展使得也有了殉葬制度。殉葬制度彻底复活。明朝基本上继承了元朝的殉葬制度，据《明会典》称，“太祖四十妃嫔，惟二妃葬陵之东西，余俱从葬。”也就是说死后，陪葬及殉葬的嫔妃为四十个，除了两个死在太祖之前，得以埋在太祖陵墓的东西两侧外，其余38人都是殉葬而死。

　　死的时候，人数有两种说法，一种是《大明会典》的16人，一种 是朝鲜的《李朝实录》的三十余人。是个比较仁慈的皇帝，一样去世的时候殉葬了五位嫔妃。

　　宣宗时候殉葬的人数为十人，其中只有一个妃子，剩下的都是宫女。其实从明朝殉葬的嫔妃来看，大多数还是一些没有生育过子女并且地位较低的嫔妃。明朝殉葬制度持续到了时期，终于被废除了，这也是明英宗做的最英明的一件事。

　　从明英宗以后，皇室再也没有殉葬制度了，可是等清朝入关后，又把残忍的殉葬制度带了进来，就像的母亲就是被逼殉葬的。清朝等到大帝时期废除了殉葬制度，民间依然有殉葬制度，官府也并不阻止，甚至还会鼓励。对于给丈夫殉葬的女子，会赐给他们“烈女”、“节妇”的称号。所以殉葬制度在清朝并没有根除，一直持续到清朝灭亡。

　　殉葬的妃子和宫女，通常前一天会得到通知，然后殉葬当天会把她们聚集到一间屋里，具体操作方法有喝毒酒、自缢、直接活埋、用水银。无论哪种方法，都很残忍。其中死后，妃子殉葬就是用的自缢这种方法。

　　殉葬当天先让妃子集中起来，让她们吃点东西，做个饱死鬼。完饭以后把嫔妃全部拉到房子里面，每人一个小床，站在床上用绳子套住脖子，然后把小床移走，自缢而死。这里有人会问了，万一妃子不愿意死怎么办，这个很好办，太监负责结果她们。其实大部分妃子或者宫女还是不做无谓的挣扎，毕竟如果老实的自杀，能为家庭换来好处，家人可以世袭千百户，所以这些家庭也被称为“朝天女户”。

　　关于不愿意殉葬的故事，其中《天聪东华录》就记录著一个预定要殉葬的奴隶逃跑未遂而被杀的事身边有个叫雅荪的奴才，因为有战功，被努尔哈赤赏识，提拔为大臣，并且这家伙还数次表忠心，主人死了，他就会殉葬。可是后来努尔哈赤真的死在他前面，他不想殉葬，要逃走，直接被杀了。

　　所以既然想要你殉葬，怎么也跑不了。，殉葬制度是极其残忍的，殉葬的妃子几乎没有一个是自愿的，作为封建社会的弱女子能怎么办呢?反抗也无济于事，反抗可能会死的更惨，反正左右都是死，还不如死后为家庭带来好的前途，最起码不白死。，殉葬这是事情也让我明白了一个道理，我们对于古代的文化习俗一定要去其糟泊，留其精华，这样我们的社会文化才能进步。