古代朝廷以女子守贞为傲 唐朝时期为何出现寡妇
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唐朝时期，社会上寡妇再嫁之风大肆风行。很多人认为唐朝之所以会出现这种情况，是由于唐朝时候，女子社会地位提高，然后贞节观念淡薄所致。实际上，唐朝寡妇再嫁之风之所以会受到社会的普遍认可，主要是由以下两方面原因引起
主观原因唐人的贞节观念逐渐淡薄
唐朝以前，寡妇守节的思想发展
自时期开始，寡妇守节的思想就已经开始萌芽。而时期，亦出现过以坚守贞节为名的"贞姜"、"贞姬"等称呼，从这些称呼上就可以看出，那时候，人们也已经开始以女子守贞为傲。
时期出现的寡妇巴青，那就是贞妇的杰出代表了，史书有载巴蜀寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。这时候，虽然寡妇守节的并不是一种大众的社会风气，从朝廷对于巴青的表扬来说统治者对于妇女守节是持赞扬态度的。
到了汉朝时期，情况又不一样了。汉初，社会经济大萧条，人口数量锐减。为了实现人口恢复的目标，政府大力鼓励百姓结婚生子。在这样的社会背景下，哪里还有那么多人去计较寡妇会不会再嫁呢?所以，汉初时期，人们对于寡妇再嫁、女子二婚，都是持默然态度的。就比如说的母亲，不就是二婚嫁给的么?
，发展到时候，社会上对于寡妇再嫁就不是那么认可了。那时候，朝廷开始重视妇女守节，不但会对守节妇女进行精神表彰，还会给予她们物质上的鼓励。时，就曾经下过这样的诏书诏赐贞妇有节义十斛，甄表门闾，旌显厥行。
桓帝时期，也曾颁布过类似的诏令赐贞妇帛，人二匹 。那时候的节妇班昭，因为守节品性突出，还被尊称为"大家"。而从君主和朝廷的行事方式上就可以看出这时候，妇女守节的思想，已经开始的影响人们的行为了。
而魏晋，这就是个特殊的时期了，因为这个时期关于女子守节的思想，时紧时松。处于民族大融合时期的魏晋南北朝，受到了各族婚姻思想的影响。而当时也有不少统治者，会带头迎娶寡妇、或者是二婚女子。，值得一提的是越是混乱的时代，社会上对于女子的束缚也会越重。
在统治者看来似乎只有通过这种约束的方式，才能证明这个时代的社会秩序依旧在统治者的掌控之中。，在这样的矛盾发展下，关于妇女守节的习俗并没有被荒废，而是处于整体保持的状态。而到了时候，封建礼教开始进一步发展，妇女的道德标准也更加明晰。朝廷甚至颁布了这样的法令九品以上妻，五品以上妾，夫亡不得改嫁。
唐朝时期，统治者的鼓励，使得人们不再过分强调寡妇守节
来说，唐朝前期，统治者对于节烈思想并不重视，朝廷甚至会公然鼓励妇女改嫁男年二十、女年十五以上，及妻丧达制之后，孀居服纪已除，并须申以媒媾，令其好合。有了这样的法律条文鼓励，民间百姓又怎么会去刻意反对寡妇再嫁呢?
，唐初时候的女性社会地位的确是大幅度提升。武则天的出现，使得女性的社会地位大幅度提升。而唐朝公主们的"任性"(从高祖到肃宗朝这几代中，二嫁的公主就占了近三分之一)，也为民间女子挣脱礼法的束缚，树立了不少的榜样。
于是，在上层领导者的带领下，女子二婚、再嫁等现象，就频频出现。而且，就算是在不少讲究礼法的名门世族当中，妇女改嫁也成了常态。有了上流社会的引导，寻常百姓们又有何理由去过分苛待自己呢?
客观原因受到了胡人婚俗的影响
胡人在唐人中所占分量
来说，李唐皇室就是出身于北朝末年的六镇， 他们的发迹本就离不开胡人的支持和帮助。而可以为合作起到巩固作用的、最牢靠的方式，自然就是联姻了。，李渊的妻子、高宗的文德皇后长等人，就均为地道的胡女。而其他的，也不乏胡人出身的女子。从这些胡族女子的存在上就可以看出李唐皇室中，胡人的血统本就很浓厚。
，唐朝在发展过程中，也吸纳了大量的胡人。据史书记载贞观年间，突厥人一次"入居长安者近万家"，其酋领皆封将军，"五品以上有百余人，殆于朝士相半"。况且，除却这种大数量的移民以外，汉胡成婚的例子也不在少数。毕竟，李唐皇室作为榜样就摆在那里，民间的百姓自然会受到影响。
胡人的婚俗习惯
受到自然生存环境的影响，胡人的生活整体以自由和随性为主。而在婚俗习惯上，自然也不会过分束缚自己。
来说，胡人婚嫁，以享受生活为主，，什么同姓结婚、收继婚等现象，在胡人的生活中都是很常见的。比如说，长远在河州担任刺史时，还处理过这样的事情，史书记载河右戎落，向化日近，同姓婚姻，因以成俗。绍远导之以礼，大革弊风。从这个记载中可以看出，当时同姓结婚的现象在胡族婚俗中还是很常见的。
，胡族的已婚女子，也不是很看重这个贞节问题。东魏高昂有诗一首垄种千口牛, 泉连百壶酒。朝朝围山猎, 夜夜迎新妇。从这首诗中就可以看处于游牧生活中的胡族人对于贞节问题是何其淡然。
，综合这样的彪悍民风，就可以知道在胡人的生活中，寡妇再嫁本就是一件极其寻常的事情。进入以后，虽然民族开始大融合，刻在胡人骨子里的一些习惯，并没有立即发生改变。而唐朝皇室本也混合着较为浓重的胡族血统，再加上唐朝在发展过程中吸纳了大量的胡人，，胡人不少生活习俗都会不可避免的对唐人的生活产生影响。而寡妇再嫁，就是其中之一。
其实，从这种现象上来说，也客观地反映了唐朝时期的民族大融合。而寡妇再嫁的行为，也为推动社会发展起到了积极向前的作用，毕竟，寡妇再嫁富含仁德意义，这也是社会进步的一种表现。只可惜，后来几经发展之后，寡妇再嫁的现象又逐渐开始减少，社会上的节妇们开始频频出现。