揭秘：晋国预言家士蒍的一生

　　在整个晋国小宗代大宗的战争历程中，、曲沃庄伯及后来的公族子弟发挥着重要作用，到晋武公时代这些子弟更是在攻破翼城的决定性战役中冲锋在前，是为晋武公的最大功臣。不过在晋武公的心中对这些子弟多半是充满担忧的，晋武公可取翼城大宗而代之，这些宗族功臣一朝得势，自然也能取晋武公家族而代之，在对嫡子姬诡诸的教育中可能也充斥着这种对宗族功臣的忌惮之意。后来姬诡诸成为晋国国君后，即更是深以为患，《左传》载“晋桓、庄之族逼，献公患之。”

　　而我们要讲到的晋国权臣士蒍正是借此而进入朝堂。士蒍，名为祁蒍，也是晋国有名的贵族子弟。说到这个士蒍，其家族的历史也极有渊源，追溯到时代是尧舜身边的重要力量陶，到朝的时候也是为夏王圈养神龙的御，这个家族历经朝代更替，虽是起起落落，但似乎其生活环境始终处于周唐之地。后来出了个杜伯因劝谏得罪了王被杀掉，杜伯儿子隰叔避难到晋国担任士师之职。 “前有车骑，则载飞鸿;前有士师，则载虎皮”，士师是掌管刑罚禁令之官员，也就是军中之执法官。

　　士蒍即是隰叔的后人，这即是说当春秋伊始，士蒍这支部族虽不如当年兴旺，但在晋国之地也算是望族。当时的时代很多名门贵族有个传统，就是被封官职，就会以官职为姓，比如有司马、司城、司寇的，皆是以官职为姓。隰叔担任士师而后，这支部族从此也就称了士姓。而且晋国似乎也为士师这个官职定了世袭之习，隰叔担任的士师，到后来士蒍也是担任的士师，有着家学渊源的士蒍从来就是晋国刑法的精通者，晋武公而后的晋献公时代，士蒍始终都是晋国刑法之权威。

　　士蒍并不是仅仅满足于士师这样的官职，对于晋献公对宗族公子的担忧之心，士蒍也是筹谋日久，遂才提出了颇有远见的策略“去富子，则群公子可谋也已”， 士蒍在诸公子间采取的是挑拨离间之策，导致诸公子间先是发生内部，其后待时机成熟，把诸公子迁至聚邑之地，这个聚邑可不简单。本来当时就是这个时期的富庶之地，诸公子在这里，两三年间即被磨灭了雄心，晋献公遂是围而歼之，而聚邑则反而成晋国都城，易名为绛地。诸公子的血倒是成了新都城的见证。

　　此战而后士蒍更受晋献公之重视，升职为司空，“掌水土事。凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事……凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡国有大造大疑、谏争，与太尉同”，其国的重要城池蒲地、屈地两座城池，皆为士蒍所修筑，而蒲地、屈地恰好又是晋献公的、夷吾两大公子的驻地，可见士蒍已将政治力量延伸至晋公族的全域范围。

　　士蒍对申生有所偏爱，当申生征伐取胜归来，士蒍以“大子不得立矣，分之都城而位以卿，先为之极，又焉得立。不如逃之，无使罪至”预言申生之灾，“十二月戊申，申生自杀於新城”，可是有先见之明。后来士蒍还说过“，一国三公，吾谁适从”，就是对申生、重耳、夷吾三大公子的太子争夺战非常不满，跟荀息的愚忠于晋献公不同，士蒍因有此念，对三大公子就没有明确之站队，即便其后夷吾、重耳先后为君，对士蒍这只老狐狸也是相当敬畏的。