古代的命妇为什么有的叫“诰命”而有的叫

　　在男尊女卑的封建时代，有“妻以夫贵，母以子荣”的说法。简言之，就是丈夫和儿子当了官，也会惠及家属，封官夫人为命妇。在春秋时代，凡卿大夫正妻均称为命妇，秦汉以后，爵位与官职分离，命妇成为接受封号之女性的专称。

　　在很多影视作品中，都习惯将受封的官夫人称为“诰命夫人”。事实并非如此，在不同的朝代，对于命妇的称呼是不一样的。时，皇室以外的妇人能有封号的是极少数，也没有官方赐封的手续以及封后待遇这方面的制度。

　　直到隋代时，朝廷才给高级官员的眷属授予命妇身份并趋向制度化。按规定，命妇分为内外两班，凡嫔妃以下受封的为内命妇，公主及王妃以下，直至五品以下官员的妻子和母亲，均为外命妇。，成为命妇的官员妻子，不仅有成套的制服，还有规格与丈夫看齐的印绶，并且在朝廷重大的典礼中，命妇均有参加。

　　时，关于官员母妻诏封外命妇的规定是一品官妻、母为国夫人，三品以上为郡夫人，四品为郡君，五品为县君。母亲与妻子的区别，是封号上加“太”字，如玄宗时姚崇拜相，官居一品，其妻封郑国夫人，他的母亲就是太夫人。

　　在县君以下，唐朝还为四品勋官的妻母设置了乡君封号。这样，唐代官员眷属的封号，计有国夫人、郡夫人、郡君、县君、乡君五个等级。与此相应，唐朝还规定五品以上官员可以享受“封妻荫子”的特殊待遇。

　　时期的制度更加完善，外命妇的封号分为久等，大长公主、长公主、公主、郡主、县主共五等是留给皇室宗藩的，官员眷属的封号则有县主以下的国夫人、郡夫人、郡君、县君共四等。比唐代少了乡君一级，给封范围也见收缩。

　　到了政和三年(1113年)后，政策放宽，又将郡君分为淑人、硕人、令人、恭人四级，将县君分为室人、安人、孺人三级，连同国夫人、郡夫人在内，自北宋政和道整个，官属命妇乃成四等九级。

　　明代的官员眷属封赠办法比宋代要简明洪武时期的定制是给封范围限定在六品以上，后来才扩大到七品。一品封一品夫人，二品封夫人，三品封淑人，四品封恭人，五品封宜，六品封安人，七品封孺人。其中四品以上给诰命，五品以下给诰敕。也就是说，明代时不是所有的命妇都叫“诰命夫人”的。入关后，基本上照抄明代的命妇之制。

　　由于命妇身份需要丈夫或儿子当官当到一定级别以后才能得到，因而有不少官员眷属，其实是在本人去世后才获追赠而改变身份的。《明会典》记载“一应封妻者，止封正妻一人。如正妻生前未封已殁，继室当封者，正妻亦当追赠，其继室止封一人”。也就是说，假如嫁给已经死过两个妻子的官员为继室，虽然也称官眷，但再也无分做命妇的机会了。

　　妻母之外，官员女儿姐妹受封命妇的事例也是有的。明嘉靖时期，权臣严嵩就曾给自己的妹妹请封了个诰命夫人。在豫剧《七品芝麻官》中有个飞扬拨扈的诰命夫人，她的原型就是严嵩的妹妹。又如，北宋位居执政时，也曾为他寡居的姐姐求过特赐命妇的恩典，当时他的外甥刚刚进士及第，离为母求封的资格还早着呢。

　　命妇和朝廷命官一样，都有正式的凭证，就是俗话讲的“诰命”。但具体的名称，又因时代和品级而异。唐代郡夫人以上命妇称“制书”，以下称“敕书”。宋代太中大夫以上给诰，以下给敕。明代是五品以上给诰命，以下给敕命。

　　命妇证书都是由吏部经办，上面的文字撰写，也因级别而区分。其内容就是讲述给官员眷属叙封的意义，以及对她们的勉励或期望。对于封建时代的女人来说，要讲究“”，她们没有政治地位，如果在能够得到朝廷所封的诰命，那就是几世修来的福气了。