揭秘古代一个不起眼的官职，但却肥得流油

马粪，这看似普通的农家肥，在古代军营中却蕴藏着巨大的商业价值。早在古代，少府监裴匪舒便发现了其中的商机。在永隆二年（公元681年），他提议将皇宫官马苑的堆积如山的马粪卖给百姓，以此获利。这一提议虽遭到宰相刘仁轨的顾虑——担心李唐皇家声誉受影响——但足以证明马粪在当时的军事管理机构中已具备一定的经济价值。

强盛时期的唐朝，军队中战马众多，每位士卒甚至拥有两匹战马。如此庞大的马匹数量，自然产生了大量的马粪。这些马粪并非被百姓随意捡拾，而是被士兵们收集起来，卖给百姓获利。军中甚至设立了专门处理马粪的机构，卖马粪所得私设小金库，除了充作军费，还供下级军官贪占，并要向上级孝敬。

《归田录》记载，负责马政的群牧司官员因卖马粪的收入而俸禄丰厚，令其他部门官员羡慕不已，甚至戏称他们“吃马粪”。这一趣事不仅展现了古代军队的幽默感，也揭示了马粪在当时的经济价值。大臣晁宗悫与同事丁度之间的趣事也围绕马粪展开，而《醴泉笔录》记载的夏守恩太尉更是将马粪视为重要的收入来源，各军营卖马粪的获利要孝敬他及其妻子。

夏守恩，字君殊，是并州榆次人。他的仕途顺利，曾历任多个要职。他未能抵制马粪贿赂的诱惑，最终因贪污受贿而被弹劾贬职。他的骄纵不法与贪婪不仅让自己身败名裂，还影响了整个家族的名誉。与夏守恩形成鲜明对比的是王相德，他接任殿前都虞候一职时拒不接受马粪贿赂，展现了做人的巨大差距。

在古代军事管理中，马粪不仅具有经济价值，还反映了当时社会的道德风貌与人性百态。从裴匪舒的理财之道到夏守恩的贪污之鉴，再到王相德的廉洁之风，马粪背后的故事不仅生动展现了古代军队的日常生活，更揭示了人性的善恶与贪婪。这些故事不仅引人入胜，更发人深省。