在《西游记》的一章,作者列了两个名单,一个是佛的名单,另一个是菩萨的名单。在佛的名单中,唐僧排列倒数第二,孙悟空垫底;在菩萨的名单中,后三名分别是猪八戒、沙和尚和小白龙。从这两个名单来看,灵山是个等级分明的地方。
,事实情况并没有这么简单。从表面上看,这是论功行赏,唐僧师徒根据大小、尊卑分成了不同的等级,分别按照等级,对号入座。实际上,这个安排背后还有佛祖的其他考虑。如,对猪八戒的特殊安排,让八戒比唐僧、孙悟空都受重视。
佛与菩萨有没有大小呢?实际情况是,佛与菩萨是没有大小之分的。在灵山的排名,仅仅是根据资历来的,而不是根据实际的权力。以佛为例,佛祖排名其实是第三位,他的权力是不折不扣的第一位。
观音菩萨是菩萨的果位,她的职权比很多佛都大很多。其实,佛与菩萨仅仅是觉悟的境界不同,并没有大小、高下之分。在大乘教中,成佛不是目的,往生不是目的,普度众生才是目的,所以菩萨的大愿是普度众生,而不是度自己。
在真实的佛教中,文殊菩萨是七佛之师,佛祖在某个劫数中有七个儿子。他们都在那个劫数中拜在文殊的门下。当时的文殊是佛果,他手下的七个王子都修成了佛道。所以所,文殊菩萨是七佛之师。在《西游记》中,七佛之师变成了观音菩萨。
无论是文殊菩萨还是观音菩萨,换汤不换药,都是菩萨的果位。从这个角度,很清晰地告诉了我们,菩萨与佛的区别与联系。他们之间是不可以论大小的,毕竟,这是分别心的表现,一旦有了大小的分别心,那就没有修行的恒定之心了,必然产生妄念。
那么如何界定灵山中菩萨与佛的区别呢?根据笔者对《西游记》的研究,所谓的佛就是不再过问事实的修行者,修行已经觉悟到了一定的阶段,无需过问世事。所以,佛祖从未派任何一位佛去执行任务,而是派菩萨去执行任务。
抓捕无支祁的国师王菩萨,降服蜈蚣精的毗蓝婆菩萨,降服貂鼠精的灵吉菩萨等,都是以菩萨的果位参与到具体的事务中来。所以说,在灵山真正掌控了实权的是菩萨阶层,而不是佛的阶层。佛尽管享有尊贵的地位,并没有尊贵的权力。
孙悟空成佛后,依然以弟子的身份,对菩萨下跪。这是标准的礼数,绝对不能因为孙悟空是佛果,菩萨就要向他下拜。从职权的角度看,孙悟空要比菩萨小太多。所以,他向菩萨下跪是理所的。