杀马特——无需苦大仇深的看待他们

“杀马特”被认为是区别于屌丝的另一类城市年轻移民。

“杀马特”多被指为城乡结合部青年、离乡来到城市打拼的新生代农民工。

《外交政策》对“杀马特”道11月5日，中国一个有172万粉丝的微博用户在新浪微博上贴了三张某个爆炸头青年男子的背影照片。他开心地写道，“在街上活捉一只杀马特”，还补充说他的发型像“某种病毒的分子结构”。，优酷网上有一个视频叫做《杀马特遇见洗剪吹》，内容是一个长腿女生改编了韩国流行歌手“鸟叔”朴载相的歌曲《绅士》，被观看了超过240万次。洗剪吹指的是杀马特这个团体通常很古怪的发型。这些“杀马特”是迷失在中国城市化大潮中的年轻移民，这种亚文化群体的人数不详，在稳步增长。

“杀马特”是从英文单词“smart”音译过来的。百度百科描述道，“杀马特”是来自遍布中国的无名村镇的成千上万城市移民的成员。这些男男女女大都20岁上下，经常只受到中学教育，没有什么谋生技能，在大城市做收入很低的工作，例如理发师、保安、快递员或服务员。杀马特最明显（也常常受到取笑）的特点是他们夸张的发型卷发、蓬松的爆炸头或参差不齐的发型，染上夸张的颜色或抹上发蜡。服装是地摊货，有些人在身体上穿孔，还少不了一部山寨手机来画龙点睛。“杀马特”们常常流连在中国大城市社会底层的小理发店、烟雾缭绕的网吧或者路边摊，与围绕他们的亮堂堂的办公大楼和奢华百货中心格格不入。

“杀马特”典型形象

他们和屌丝同处于城市的中下层，但和屌丝又属于两拨人

虽然屌丝经常自嘲自己属于城市的底层，但实际上屌丝的主体是接受过高等教育但没有权势背景、毕业后留在城市里从低级白领干起的人群。屌丝并不真正的属于城市的最底层，虽然屌丝也不容易，他们的起点还是要比“杀马特”更高一筹。

“杀马特”文化，本身体现出的是融入、向上的姿态

他们用奇装异服，摆脱了上一代农民工衣衫褴褛的形象

提到老一代农民工，人们想到的形象是光膀、皱纹、老茧、不修边幅、衣衫褴褛……。而新生代农民工已经不愿意去工地搬砖，他们宁愿做保安、进理发店，把自己收拾的体面一些。

本质上，这是希望能融入城市，改变出身面貌。

据2009年国家统计局对新生代农民工调研显示，近一半的新生代农民工有在城市定居的打算

过度的装饰，其实是希望提升品味、层次

明明拿着很低的薪水，却要打扮成“城市潮男”，这看起来有些虚荣。这种希望提升自己品味、层次的虚荣，却是人的普遍行为特征。城市里的普通女白领要憋着劲买个“LV包包”，国产宝马奔驰车主要把“华晨宝马”、“北京奔驰”的标志抠掉，大概都是同样的心理。

对于这些收入不高的新生代农民工，以“国际大牌”、别墅豪车来提升品味是不可能的，奇装异服、“视觉系”却是他们可以迈进的门槛。

这种融入、向上的文化恰好与屌丝文化格格不入

屌丝在装底层，“杀马特”却是装上层

屌丝是对“高富帅”的反动，所以故意装出各种“底层”的姿态——比如精心编造自己独立学院（三本），专科学历，甚至蓝翔、虎振、北大青鸟出身，说自己天生就是搬砖的命，以“向下的力量”消解上层。而“杀马特”却是想摆脱底层的形象，向上靠拢。

屌丝对“主流”表现“不合作”的态度，“杀马特”却是要努力迎合“主流”（尽管使用的是“非主流”形象）。

所以屌丝最爱敲打“杀马特”。在微博上，“李铁根”、“留几手”等微博红人最爱消费“杀马特”并拥有大量拥趸。而“李铁根”、“留几手”等本身又是“屌丝教主”的角色。

“杀马特”的由来，就是屌丝对这一群体“装不像”的戏谑

“杀马特”这个词，其实就是屌丝们的发明。屌丝认为那些城乡结合部青年、新生代农民工努力装潮流，却“装不像”——爱听口水歌、使用做工低劣的山寨机、奇装异服来自地摊A货……，使装潮流露馅，装成了四不像。所以屌丝以“杀马特”来戏谑这种新生代农民工的文化。

这种戏谑，与其说是恶意，不如说是屌丝文化特征的本能反应。

但在另一个层面，“杀马特”文化和屌丝文化又殊途同归

两种文化都有对阶层分化的消解作用

没错，是阶层分化，制造了“杀马特”群体和屌丝群体，但“杀马特”文化和屌丝文化，却是对阶层分化的反制。只不过，“杀马特”文化是向上层追，屌丝文化是把上层往下拉，结局都是缩小差距。

“杀马特”文化让新生代农民工形成了自己的一道风景，让自己与城市的距离显得没有那么远了。而屌丝则不失时机的以自嘲来嘲弄“高帅富”，把“杀马特”拉入语境，不过是多了一件消解“主流”的武器。

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