中国冥婚仍然盛行 女子离世也是商品

近日媒体对中国冥婚现象进行了调查，这一习俗在全国多个地区盛行，以山西最具代表性。在当地农村，若有未婚男子不幸去世，父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸，将两具尸骨合葬在一起，便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系，转变为“亲家”。对于当地人来讲，将女尸火化是最大的浪费。

医院太平间里也很少有女尸，尤其是年轻的女尸。一旦听说有年轻女孩病危，立刻八方涌动，引来十几个丧子家庭争抢。他们的到来是如此之快，以至于当激烈的价格战尘埃落定时，女孩往往还没有离世。但女方家属向买家承诺，一旦女孩去世会立刻把尸体拉到男方家里，男方家属在得到承诺后心满意足地回到家中等待女孩去世的消息。

今年清明节前，山西当地的胡青花为已经去世3年的儿子举办了冥婚，虽然女尸价格高达18万元，但胡青花却心满意足。“女孩照片看过，长得很漂亮，和我儿子同岁，两人特别般配。”胡青花说。

热热闹闹地举办了一桌酒席后，男孩的尸骨被重新挖掘了出来，为冥界男女双方牵线搭桥的媒人用米和面将男孩尸骨的眼、耳、鼻、口塞满，根据习俗若不塞满对“后代”不好，之后将男孩尸骨和女孩的遗体合葬在男方家祖坟中。

仪式完成后，双方家属之间的感情也拉进了很多，“儿女埋在一起的才是真亲戚。”胡青花意味深长地说。胡青花为儿子办冥婚的消息不胫而走，令当地不少人羡慕嫉妒恨。因为按照市场行情，如此“高质量”的女尸可遇不可求，“根本不是区区18万元就可以买到的”。

女尸的价格由多种因素决定，包括年龄、“新鲜”程度、完整程度、相貌、家庭背景等。根据这些条件计算，病死的女尸往往要比交通事故致死的女尸价格高;而刚刚病死的女尸又比离世多年的价格高，越“新鲜”越好。所以，年轻漂亮的、刚刚病死的、家庭条件好的女尸最值钱，价格往往可达十几万乃至几十万元。

如今“冥婚”盛行，高质量的女尸质量供不应求，盗墓偷尸的事件越来越多。在山西，谁家的姑娘去世，如果没人看着，尸体一定会被盗走，近几年从来没有例外。围绕女孩尸骨的保卫战从女孩病危入院那一刻便已经开始。女方家属根本不信任医院里的人，必须24小时看着才能确保万一女孩离世，尸体不会莫名其妙就没有了。

“冥婚”现象中，大多数都是在世父母为过世的儿子寻找妻子。根据习俗，未婚女子是不能埋入祖坟的，因为这样会激怒祖先，所以只能在田埂上放着，等配好冥婚再葬入男方祖坟。火爆的市场不仅为女方亲属带来了不菲的收入，还能让女孩早日入土为安，避免了暴尸田野的下场。

而对男方来说，配完冥婚便可以过继亲戚的后代，将这一脉传承下去。对于亲自操办婚事的双方家长来说冥婚同样意义重大。当地人认为，只有在孩子成家立业后，当父母的才算是完成了抚养的义务，为没有结婚的儿女配冥婚，也算了却一桩心愿。

在其他国家，冥婚现象要么已经消亡，要么只存在于极个别地区且正在衰退。唯独在中国，冥婚现象反而随着经济发展愈发兴盛起来。女子不但可以被买卖，而且可以被多次买卖，还可以“卖”个好价钱。虽然双方家长都尽量避免让商谈变得和谈生意一样，但不可否认的是，价格永远是最具决定性的因素。男方家长为此背上沉重的经济负担，而女方家长也落得个“用卖姑娘的钱娶媳妇”这样的恶名。

虽然很多“冥婚”源于在世父母的情感告慰，“冥婚”行为背后却真切地反映了“父母包办婚姻”、“重男轻女”、“买卖婚姻”的思想的延续，生者的情感就在这些封建思想的延续中走向异化。这真的让人不禁感慨，原来经济飞速发展的今天，我们的两性地位和婚姻文化真的进步了吗?

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