瞅过《鹿鼎记》的伙伴大约还牢记个中的一个豪侠人物——大举将领吴六奇，他明里是满清将领，却是身在曹营心在汉，私下是反清构造天地会广东洪顺堂的红旗香主，是双儿的结拜年老，后死于“神拳无敌”归辛树匹俦之手。一些人大概只讲吴六奇是演义人物，却不知履历上确有其人。

吴六奇，字鉴伯，号葛如。广东丰顺人。启始为驿兵，后参军。明往死亡归附永历帝朱由榔，为总兵，后率部落清。落清后，为满清戴路充任引导，终身军功卓越，官至左都督，少傅兼太子太傅。吴六奇为满清干的重要奉献便是满清平息粤东，招落了粤东的群豪，剿平潮州总兵郝尚久的背叛。并抵制郑胜利，恢复揭阳，隔绝了郑军的粮饷补给。值得注重的是，揭阳之战使得郑军将领黄梧畏罪落清。恰是这个黄梧向清廷献了剿郑五策，并推举了落将。而恰是这个落将施琅，末尾恢复了台湾……

履历上的吴六奇遗迹与金庸演义中的谁人大举将领、雪丐吴六奇是大相径庭。他不是身在曹营心在汉的豪杰，而是个大汉奸戴路党。他不只不参与过反清复明的地下构造——天地会，反而为虎作伥，甘当满清往廷的帮凶，鼎力抵制郑军，用反清烈士的血染红了本人的顶戴花翎。生前备受满清往廷观赏，死后更是极享悲荣。痛惜的是厥后入了清往官建汗青籍中的《贰臣传》，留住投敌求荣的骂名。 鹿鼎记.jpg

《聊斋志异》里记录了吴六奇与金庸祖宗查继佐的神接，这则演义在《鹿鼎记》第一趟被金庸演绎成一段灵巧风趣的传说演义。金庸之所以把吴六奇写成一位反清复明的大豪杰，生怕也和吴六奇与先祖査继佐这一层闭系有闭。

吴六奇生于明末清初这一浊世，固然风波际会，一举化龙，以反清烈士的献血换来兴盛高贵，简直为人所不齿，如许的人不值得尊重与赞颂。