中国盘古有十分多的针言，许多人都感触针言惟有四个字，本来也有不只四个字的针言，比方百闻不如一睹，这一句话许多人都传闻过，是不了解百闻不如一睹下一句是什么道理，本来下一句是百睹不如一搞，道理是试验才华出真知，试验是考验讲理的独一尺度。

百闻不如一睹下一句是什么道理百睹不如一搞

百闻不如一睹的下语句是百睹不如一搞。道理是听别人说许多遍不如本人真实去睹部分，本人睹别人干了很屡次不如真实上手干一次，如许才华够获得本人心中的谜底，听别人说，瞅别人干经常无法实足明确事务是什么样的，惟有本人果然干了才了解个中的难以，所以试验才是考验讲理的独一尺度。

这句话出自班固的《汉书籍•赵充国传》，这原书籍里也是记录的别人说的话，是汉朝名将赵充国说的。其时恰巧汉宣帝在位，北部有羌族来搁，防患于已然是很有需要的一件事务，汉宣帝决断派贡献卓绝的宿将赵充国前往提防。

其时的宿将赵充国年纪已高，曾经70多岁，固然既有体味又有本领，是仍旧在徘徊，于是汉宣帝问他，还有谁能担此沉任，赵充国自信地说，不比他更适合的了。汉宣帝十分喜悦，问他须要几卒马，于是赵充国便说出了这句名言“百闻不如一睹，卒难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”

道理是只消讲听途说的新闻是不稳当的，远处的火线难以估量，他想要亲本人去瞅瞅再制订战略。赵充国只说了前半句，是跟着时候开展，这句话也有了下半句，便是百睹不如一搞，固然是很简略的含意，是干起来却是不那么轻易到达的。