宋代八贤王不是八个贤良的王爷，它指的是古典演义《杨家将》，《三侠五义》中的一部分物。在《三侠五义》中他动作真宗的亲弟弟上台了。在《杨家将传》中，他又动作宋太祖的四皇子上台。在履历上不措施找到一个和八贤王实足对于应的人物。他是由宋代的一些履历演义，加上群众民众的粉饰而发生的一个假造的人物。

一、八贤王“贤”在何处

在一些古典演义中八贤王是帮帮包大人处理朝廷问题的贤良王爷。他惩奸除恶，忠贤有加。在《杨家将传》系列戏剧中，他是个聪慧聪明风趣又公理庄重的人，在闭头的时时，不妨帮帮杨家将，是主角的最强帮攻。

两、八贤王的人物本形是谁

从八贤王的名字来瞅，大概性最大的便是宋太祖的第四个儿子——赵德芳。是也有一些人以为八贤王是宋太宗的第八个儿子元俨。元俨人如其名，庄重盖世，不行侵略，人称“八大王”。是这种假说确凿度并不赵德芳这种说法高。本来八贤王他是某一个履历人物装载着群众民众的情感，且通过粉饰之后，而发生的局面。

三、后代对于八贤王的评介

八贤王动作搀和这着群众民众的情感。为群众民众粉饰之后，发明出来的人物。天然是动作，一个颇受赞美的人物，为后代所传。他是动作一个上挨昏君，攻打奸贼的局面而存在的，所以他的局面仍旧比拟魁伟，饱满的。在民间有一种传言是，本本该当赵德芳继续皇位，而宋太宗半途杀出夺去了这一位子，所以民间的人民对于赵德芳便发生了些许共情。于是人民便融入了一些美妙的性格，搀和在这部分的身上，也正由于如许，这个局面才华这样深刻民心。