提起西施大师确建都是了解的，中国盘古四大玉人。是本来与西施共时期的还有一位绝世玉人，她便是郑旦，郑旦和西施和佳伙伴，传闻郑旦比西施更佳瞅，并且更有本领。那么她为什么不是四大玉人不西施驰名了？有人推测大概是她其时不接对于伙伴。

郑旦为什么不是四大玉人

最先咱们先来比拟一下二人，这些都是依据履历上的记录举行比拟的。第一个便是西施了，其时她是和郑旦所有被送到吴国迷惑夫差的。是其时便有宫女说西施只具有美丽，舞蹈和体态都还不迭格，须要熟习，于是西施又努力熟习了三年。从这便不妨瞅出西施不过面貌漂亮，是体态和舞蹈才艺都不迭郑旦。

其余一个便是二人在进宫之前的小说了。二人传闻是一个村的，郑旦这部分长得佳瞅，降降慷慨，长于舞剑。而西施了，长得固然不错，是很虚弱，也比拟惭愧，由于总感触本人不郑旦佳瞅。郑旦了解后便四处说西施比本人漂亮，还连接的劝导西施，便如许二人成为了佳友。在这咱们不妨瞅出郑旦比西施佳瞅了，否则西施为什么要惭愧了？

其余郑旦的品格本来是更佳一些的，当她传闻要贡献本人帮帮勾践灭掉吴国的时间不涓滴徘徊，这种精力是真实的侠女精力，郑旦给人的感触便像是真实的巾帼豪杰。而西施有的不过一种病态漂亮，这种病态漂亮却让更吻合其时的审佳瞅，这也是西施比郑旦更驰名的一个缘故之一。

天然了，还有其余的缘故，比方厥后的吴王更喜佳西施一些，吴国的死亡和西施有很大闭系。如许众人也便只记取了西施。本来最大的缘故仍旧在于郑旦本人，由于本人其时时常赞美西施，人们向来有如许一种思维，那便是别人都说佳的那便基础上很完满了。不贵固然郑旦比西施佳瞅，更果敢一些，是她的结论却格外悲惨，传闻到了吴国不多久便忧伤而亡了。