中国古典文明中的人物有一尊两祖三清，三清讲祖是讲教中最要害的神灵，不妨说是讲的化身。其三者的局面都各有定制，他们的手势、以及器物都有着各自没有共的标记含意。有些人大概没有了解三清讲祖指的是哪三位祖师，假如是想要纳入讲教的化那必定要认知领会才行。

三清祖师爷是哪三人

三清指的则是玉清、上清和太清，玉清便是元始天尊，上清是灵宝天尊，太清是公德天尊。这三位是讲教至高的神，共时也都是讲的化身。

在普遍讲瞅里三清大殿中，元始天尊是居于中心的，其手执玄珠，左手虚拈大概虚捧，标记着天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、朦胧之时的“无极”状况，也便是世界产生的第一大世纪。而玉清元始天尊的圣诞日是“冬至”日。

灵宝天尊在三清殿中的位子是在左手边，手里拿的是太极图大概者是玉称心。标记着朦胧始辩、清浊分析、阴阳初分的“太极”状况，也便是世界产生的第两大世纪。上清灵宝天尊的圣诞日是“夏至”日。

公德天尊在三清殿中是位于右手位子，他手里的扇子是太极神扇，仰望尘世万事万物，标记着万去世生的“太初”状况，也便是世界产生的第三大世纪，而太清公德天尊的圣诞日则是旧历的“两月十五”。

三清讲祖的圣诞日是讲教最要害也是最盛大的节日，在圣诞日那天世界各地的讲瞅中城市进行庞大而盛大的法会。

讲教徒该当秉持的信奉

讲教徒关于于三清讲祖该当秉持崇奉，没有因时因地而变。讲教徒该当抱守“宁守善而死，没有为恶而生”的信奉，关于讲祖“诸恶莫作，众善实行”的教旨该当遵照秉持，广积德缘以期证圣成真。