借尸还魂听起来超不堪设想，这种惟有在盘古怪志演义中才华瞅到的事务，却在中国台湾爆发，那么中国台湾这起朱秀华借尸还魂事变终归究竟怎么样？无妨随小编所有瞅瞅！

事变爆发在1949年的中国台湾,距今已半世纪有多了，事变中的主角朱秀华，昔日在中国台湾金门被海匪杀死，她死不冥目,于是他她便借帮别名中国台湾的村女林罔腰来沉投尘世，其时林罔腰的教师吴秋得忽然创造她的太太不醒人士。于是他便立时把林罔腰送院，截止死于不明的缘故，厥后在林罔腰出殡那天,她的尸身竟在大众暂时忽然起来，并对于大众说我喊朱秀华，我已借帮林罔腰的身材复生。其时包罗林的教师吴秋得等大众都给这情境吓呆，过后这件借尸还魂事变公诸外国。

寰球的灵异学家包罗美国,日本等地都前来中国台湾考察这位朱秀华女仕，偶尔成为振动国际的中心人物.。厥后吴秋得为了躲启列国传媒便戴共这位借他太太躯体的朱秀华离开都会，走到中国台湾的旷野一齐生计于今，55年前中国台湾这宗借尸还魂事变简直是昔日罕见振动寰球的灵异新闻。

这是一个千真万确的究竟，我要告知您这个借尸还魂的演义，并不是让你感触怪僻，而是说明在这个世界上真实有六道循环，因果报应这件事，并且这件事便爆发在本日的中国台湾。

这段“借尸还魂”的演义，在此科学兴盛的社会，谈起来，实使人疑心不信，嘲笑此荒诞荒诞的奇闻，按笔者考察通过是，采用几点，证据“借尸还魂”是果然，信不信由你。

1. 林罔腰系四十外岁的徐娘，“还魂”之后其行径如十七、八岁的女郎娇姿。

2. 林罔腰乃麦寮人，麦寮谈话腔口和鹿港的腔口相通。自“还魂”之后，其谈话皆属厦门的腔口（按金门谈话腔口和厦门的腔口相通）。

3. 林罔腰过去乃系无学，文盲不识字。自“还魂”之后，能写、能算，又道得一口流丽的国语。

4. 林罔腰往日是荤食（鱼、肉都吃）。自“还魂”之后，不不过不食荤臊，连碰都不敢碰，这几年来，她都是吃素（素食，不吃鱼、肉、荤菜），和家人离启吃。

5. 林罔腰往日体弱，不过会烧饭外，其他什么事都不会干。“还魂”之后，身材健康，会干粗沉的处事，厨房方面的处事却不会干，实足在店里帮帮。

6. 吴秋得教师乃非神棍之辈，毫不是应用“借尸还魂”之名，借机渔利为手段，反之，为要款待访客而费了不少的烟茶费。

记者向“朱秀华”表现，台大病院承诺为她免费健壮查瞅，她表现并不病，不须要。据刘院善于辞出吴家后表现，他考察的截止是

1. 朱秀华精力脸色天然，谈话也很领会并无异状。

2. 朱秀华的视线脸色，不像精力病的格式。

3. 照考察尚难作病理的推断。

杨主任也表现，他家住彰化鹿港，鹿口岸音和麦寮口音相通，“朱秀华”口音却有厦门口音，这一点，他以为很怪僻。

在此科学昌明的本日，还要来谈“借尸还魂”的演义，普遍人都不信赖。十足贵在务实证，若有人不信赖者，可亲到麦寮查证其事。

中国台湾朱秀华借尸还魂实在记录片