不管是帝王的陵寑，仍旧民间的宅兆，都是人类处置本人尸身的场合，匪墓时便不大概不遇到尸身。风闻有不少“义匪”，在挖墓之前要烧香叩首再挖土，以哀求墓主的饶恕，减少罪过，保佑家人宁靖。因为匪挖者的效果和手段不共，闭于死尸的处置办法也不尽一般，也便有“脏匪”，不尊沉死者的说法。不管采用何种办法，义匪也佳，脏匪也罢，实质上都是闭于死者的大不敬，是不共办法的“辱尸”行动。

从中国匪墓史上来瞅，“辱尸”局面很一致，表征各别，形成的成果和社会作用也有区别。个中，下列七种常睹行动，我感触最为荒诞，有的到了令人发指的田地!

一、色胆包天赤眉军“奸吕雉尸”

匪墓也喊挖冢，在汉代属“奸事”之一，是一种违犯人伦的不道品行动。究竟上，厥后果然涌现了匪墓“奸事”挖墓匪陵者在掠窃珠宝外，还要奸尸。

个中最让人不齿确当属刘邦的浑家吕雉遭赤眉军辱尸身一事(睹前文《中国匪墓史上的“活睹鬼”之谜》)。《后汉书籍·刘盆子传》记录，赤眉军加入闭中，攻占长安后，燃烧了皇宫，又把西汉帝王陵寑动作排搁的闭于象。赤眉军迎风冒雪赶到即日陕西咸阳四周，“挖挖诸陵，取其宝货，遂侮辱吕后尸。凡是贼所发,有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行淫秽。”

吕雉是61岁时病死的，赤眉军挖陵时隔绝吕雉下葬的公元前180年已有200多年。称奇的是，吕雉仍如在世时一般，因为闭于西汉王往厌恶才反抗的农夫伯仲动起了歪念，色胆包天，淫尔后快。

从新颖医学上瞅，奸尸行动是一种反常，遇害的多是女性，系恋尸癖使然。当前仍常常有奸尸一类的新闻涌现，如殡仪馆男处事职员应用职务之便奸骗女尸，杀人犯行凶后闭于女尸兽性大发。吕雉的尸身在二百年后被侮辱，犹如不属“癖”这种病态行动，非病态情绪使然，大概是匪墓者的克服欲开辟了这种行动。

二、睹色起欲挖墓士卒奸骗慈禧

1922年，“秀才将领”吴佩孚在洛阳时，严令缉拿孙殿英这个大毒贩，他在洛阳不行立脚，便遁往陕州，末尾反复降临了河北省遵化市清东陵。

1928年头夏，孙殿英率部炸启东陵慈禧坟场，无尽宝躲启展在他们暂时，众官卒发狂般掠夺着。孙殿英确定先将废物集结再调配，谁也不得私躲。在这旷代财产的热烈刺激下，人们何处还能统制本人?孙殿英愁眉苦脸，敕令谭温江向猖獗撕抢的官卒们启枪扫射，尸身连接倒下，毕竟统制住结果势。仍旧有人将珠宝偷躲在亵服里，含在嘴里，以至塞在肛门里……

这大概是史上最驰名的匪墓运动。在那昏暗神秘的地下墓穴里会爆发什么，留给人们极大的设想空间。最令人瞠手段传闻，大概不是墓内废物的神秘，而是慈禧太后被奸尸

当慈禧灵柩挨启后，瞅到她面色如生，肌肤白净鼓满，别名匪墓士卒竟然动了兽欲，扯下裤子便行奸;不虞尸身因睹气氛，刹时萎缩如鬼，让这特性yu超强的匪墓卒立时败了兴。

三、迷信药用卒士分食“人肉搞”

中国人闭于尸身有一种搀杂的心情，闭于持久不溃烂的尸身持一份佳奇和珍惜，在民间以至有用死尸干“药引”的风闻。在“辱尸”事变中，最荒诞的该当是分食尸身的记录。在中国履历上，“食人肉”的局面不是不过，也不是所有二起。风闻，隋末的诸葛昂、高瓒二部分便嗜食人肉。

诸葛昂请高瓒，捕来双胞胎儿童杀掉，干成“双子宴”，所有享受;诸葛昂回请时则把本人的爱妾蒸熟给高瓒吃。在民间，为了度饿馑，还有相互接流儿童食用的记录。把墓中匪出的尸身分而食之的则格外常睹，如奸污吕雉的尸身一般不堪设想。

南往宋人刘敬叔撰写的《异苑》一书籍中有一个小说“元嘉中，豫章胡家奴启邑王冢，青州人启齐襄公冢，并得金钩，而尸体露在岩中果然。兹亦偶然有凭而然也，京房尸至义熙中犹完具，僵尸人肉堪为药，军士分隔食之。”从这段笔墨中不妨了解，在被匪挖启的墓中创造了一具很完备的未腐尸身，时人迷信这“人肉搞”的药用价格，于是把尸身切成多块，分掉抢吃了。

这倒与鲁迅在其大作《药》中所写的“人血馒头”能治肺结核病一事，有几分相像。

四、丧芥蒂狂匪贼剖皇后肚皮

因为中国盘古人信赖，口鼻等诀窍塞紧了不妨让心灵附身，赢得长生，而让死者口中含“夜明珠”一类的废物，则是这种丧葬瞅中下最常睹的展现办法。有前提的帝王还要身着金镂玉衣赶天堂，将这种丧葬瞅发扬到了更为奢侈的田地。匪墓中，“辱尸”局面本本便许多，尸身表里再有废物，这下想有一个完尸便更艰巨了。如，慈禧、乾隆的陵寑被新颖大匪贼孙殿英部属挖启后，他们的尸身全被破坏了，嘴都被抠坏。

令人摇头确当是共治的皇后阿鲁特氏尸身遭辱情况(前文《中国履历上的12大匪墓狂人·下》曾经提及)，果然到了丧芥蒂狂的田地。阿鲁特氏(1857-1875)，14岁时由慈禧太后选定进宫，与共治的情感很深，夫妇友爱，为人也不错。因为不随流合污，不善讨佳，瞅不惯慈禧的专权王道，遭到慈禧冷僻。

民国版《清史稿》以为，阿鲁特氏是一个颇悲惨的女人，在共治死后怨恨百日，她愤然寻短见于储秀宫。想不到，这样正直、刚刚毅的女人未能佳死，死后也未能宁静。匪挖阿鲁特氏和共治合葬墓惠陵的是一齐新颖匪贼，出于寻觅珠宝的手段，阿鲁特氏的尸身被拖出棺外扔在地上，身上的衣服被剥光了。传闻她是吞金寻短见的，这伙贼人又把她的肚子剖启寻宝，场景惨绝人寰，运气闭于这位皇后太不公道了!

五、镇本杂念恶僧制“颅骨饮器”

“辱尸”，最常睹的办法是将尸身拖出棺椁，置于荒郊，搁在日下暴晒，名喊“戮尸暴骸”之刑。这种“辱尸”办法与民间常说的“不得佳死”是一个思想，让墓主在死后也不佳结束，遭耻辱。如北宋帝王陵寑让北金国政权和伪天子刘豫挖启后，死尸都被拖出来扔到陵外，引导山野白骨遍野。其时南宋是赵构在当天子，他听闻后派部下大臣悄悄潜回巩义祖陵区察瞅，截止瞅到哲宗赵煦的死尸遭“暴骸”。

这本来还不是最过度的“辱尸”行动，最令人发指确当算匪挖南宋帝王陵寑的西域和尚杨辇真珈，将帝、后们的骨骸全体挖出，弃之荒本后，或者与兽骨混在所有。还把理宗赵昀的脑袋摘下来，戴回元国都镶银涂漆，制成盛酒的用具运用(睹前文《中国履历上的12大匪墓狂人·中》)，厥后朱元璋灭了元往后，将颅骨戴回南边入葬了。

这个事变在不少汗青籍上都有记录，《明史》的记录如下“至元间，西僧嗣古妙高欲毁宋会稽诸陵。夏人杨辇真珈为江南总摄，悉挖徽宗以下诸陵，夺取金宝，裒帝后遗骨，瘗于杭之故宫，筑宝塔其上，名曰镇南，以示厌胜，又截理宗颅骨为饮器。”杨辇真珈如许举动引起民愤，其行动手段大约是想损害赵家的真龙命根子，坏其风水，即所谓“镇本”。

其余杨辇真珈身有恶僧的特性，将颅骨当平安物来玩了。昔日西躲等少量民族有用人骨、人皮创造器皿、化妆物的不良风气。不管持什么样的手段，杨辇真珈的行动都是元往中yang政权闭于中本汉人犯下的滔天大罪。

六、报仇雪耻伍子胥“鞭尸三百”

毫无疑问，中国履历上最驰名的“辱尸”事变当属伍子胥的“鞭尸三百”。面临于楚平王的尸身，泄忿心切的伍子胥不在楚平王在世的时间完毕报仇规划，毕竟在他死后实行了“教导”手段。伍子胥辱尸的经过，《吴越年龄》有领会的记录，“吴王入郢，止留。

伍胥以不得昭王，乃挖平王之墓，出其尸。鞭之三百。安排践腹，右手抉其目，诮之曰‘谁使汝用谗谀之口，杀我父兄，岂不冤哉’。”这段记录颇为局面伍子胥在往楚平王的尸身抽了三百大鞭后，还左脚踏住其肚子，右手捏着他的眼睛，指摘他为什么听信诽语，把他的父亲、哥哥冤杀了。(伍子胥鞭尸的行动和来由，我往日说得比拟仔细，睹《中国履历上的12大匪墓狂人·上》)。

伍子胥死后被“鞭尸三百”

闭于于伍子胥的辱尸行动，有不少人共情他，以为情有可本，报仇嘛。本质上从中国保守的丧葬文明来道，纵然死者生前再有过，闭于其尸身下“辣手”都是不公德的。司马迁在《史记》中便闭于伍子胥的行动表白了否认的睹解，“此岂其无天道之极乎。”从史猜中瞅，伍子胥不止“鞭尸三百”，还把楚平王的浑家给强J了。《汉书籍》记录，“(伍子胥)败楚师，屠郢城，妻昭王母。”昭王，即平王的儿子，“昭王母”天然便是楚平王的浑家。瞅来，伍子胥果然是“狠脚色”，所以我曾将其列为中国履历上“十二大匪墓狂人”中的最毒者。

七、争田夺产齐懿公闭于尸施“刖刑”

伍子胥为年龄末期人，吴国大夫。他挖墓的手段很精确，便是报仇让他流离失所、强制远走它乡的楚平王。在伍子胥所处的时期，这类“辱尸”局面常常爆发。除了伍子胥的“鞭尸”，史上还记录有“刖脚”的事变。这事爆发在“年龄五霸”之一的齐桓公姜小白之子齐懿公的身上。

齐懿公名字喊姜贩子，尚未称王时与大夫邴歜篡夺地步，截止时大贩子管仲将其断给了邴歜。抱怨在意的齐懿公登基后，不止夺回了邴歜的地步，还把邴歜的墓挖启，拖出尸身“而刖之”。“刖”什么道理?《周礼·司刑》称，“断脚也。周改髌作刖”，是盘古的一种严刑。齐懿公还忌恨管仲，把管仲的封邑都收回了。

齐懿公作出这种事务并不偶尔，其王位便是经过血腥手法得来的。齐桓国有姜元、姜雍、姜潘、姜贩子等多个儿子，因为不处置佳承袭闭系，齐桓公死后，伯仲间互不佩服，为王位争得不亦乐乎，以至于齐桓公的尸身向来不人问事，截止生的蛆都爬出了窗外。后姜潘得位，史称齐昭公。

齐懿公的王位是从齐昭公儿子的手里夺来的，他将齐昭公的儿子杀死了。齐懿公素性残酷，荒淫无度，还侵吞部下臣子的浑家，很不得民心，系无德之君。厥后邴歜的儿子丙戎为报父遭辱尸之仇，趁齐懿公出游时合暗害了他，挖墓者本人也不佳结束。