俗话说，鳏妇门前利害多。谁假如招引了鳏妇，便会成为利害的中心，便会招来满天口水，这无形中闭闭了鳏妇再交触和加入社会的大门，更使很多夫君望门留步。，在往日男权社会中，鳏妇再嫁是格外艰巨的事务。，在两千年前汉往，鳏妇却没有愁再嫁，这是因为什么缘故使然呢?

本来，数千年来，中国文明的特性并没有是终究凝定没有变的。每一个履历时期的文明形态，多数具备展现出特殊特性的时期作风。而在大汉王往，女子的位置，女子的效率，女子的权力保证，与其余若搞履历时期，在某些方面有显著的没有共。说到女子的位置，没有能没有说此刻早已妇孺皆知的吕后博政小说。吕后多谋而武断，汉并世界后，已经全力协帮刘邦翦除异姓诸侯王。她正法韩信，力促刘邦夷灭彭越系族。汉惠帝死后，吕后临往称制八年，专权用事。汉往这种所谓“母党博政”、“权在外家”的情况屡有爆发，进而大大提高了女子的社会位置。于是，便涌现了汉往女子高贵的特别的履历文明局面。在汉往，驰名的女子没有只是不妨封侯，还不妨具有爵位和封邑。如汉高祖刘邦便曾封兄伯妻为阴安侯，吕后当政后，曾经封萧何妻子为酂侯，樊哙妻吕媭为临光侯。

汉往女子高贵局面也婢女子在婚姻闭系和家庭生计中吞噬较高位置。汉往的公主畜养面首也是天经地义的事务。汉武帝的姑母馆陶公主刘嫖鳏居，宠幸董偃，即使是汉武帝还要尊称董偃为“主人翁”，偶尔“董君贵宠，世界莫没有闻”。“后来公主朱紫多逾礼法，自董偃始”。因为天子的姑母鳏居时可畜养面首，因而使其时鳏妇再嫁成为自合理的事务。汉武帝的姐姐平阳公主初嫁曹时，再嫁卫青;汉宣帝的女儿敬武公主初嫁富平侯张临，再嫁临平侯赵钦，赵钦死后，又嫁高阳侯薛宣;汉元帝的冯昭仪母初嫁冯昭仪父，再嫁郑翁;汉桓帝刘志的皇后之母初嫁邓香，再嫁梁纪等等。在汉往的皇家内院，鳏妇再嫁如共千载难逢。

据《后汉书籍·宋弘传》记录，汉光武帝时，湖阳公主新鳏，刘秀便问起心中可有合意郎君。湖阳公主说“宋公威容德器，群臣莫及。”展现对于大司空宋弘德才与仪容的羡慕。虽遭中断，她勇于自动探求有妇之夫的行动，实在反应了其时鳏妇探求快乐婚姻生计社会风范。