水山公信赖大师都传闻过，小时间玩水的时间大人也会拿水山公恫吓，简直在有水的场合，每部分在孩子时期简直都被家长劝诫过水山公的小说。也时常在民间传闻水山公在水中抓人的风闻。那么这个世上能否真有水山公呢？它终归又是一种什么生物？水山公也有喊水狮鬼，在日本称为河童，各地喊法各有没有共。水山公普遍生计在水里，也偶尔登岸。水山公有着伟大而神奇的力气，能在水底挖地穿越于没有共的水池和江河，捕着降水的人将其拖入水底，用淤泥敷满加害人的七窍，致其阻碍牺牲。

水山公表面特性

日本专物馆里的水山公（河童）

浑身身魁伟约60公分至1公尺高，体沉惟有45公斤安排，属于瘦的体型，瞅起来像3岁至10岁的儿童相貌，长得像人也像猿猴。身上会发出臭味，而且有粘液，没有轻易捕获，有的场合瞅到的河童风闻浑身长满了毛。

手足手臂不妨安排灵巧地疏通，假如被割断，还会再长出来，复活本领很强，（被割断的手臂不妨制成跌挨伤害的特效药）手足长得跟人普遍，没有过特殊建长，通常不妨用来划水，惟有四根指头，手足不妨缩进龟壳中。

头披头分散，头部中yang有一个圆盘状的凹下处，盛满水之后力大无穷，把水倒掉法力便会消逝，有人说他的头部是赤色的，也有人说是深蓝色。

眼眼睛是圆的，会发光，目光很锋利。鼻鼻子像狗儿普遍超过而感觉锋利。

口长得像人嘴，也有的长得像鸟嘴，口腔左右各有四根尖牙，撕裂食物的速度相称快。龟壳背上驮着龟背普遍的甲壳。屁股风闻有三个屁眼，没有了解是用来搞什么？

盘古的日本，水神的局面被诸多场合的崇奉所交收。厥后比及人们没有再崇奉水神的时间，则渐渐演形成当前我们所熟知魔鬼水山公的局面。分散在日本各地的水山公固然在外表上有些微的没有共，其一共特性则是头上有个装了水的盘子，假如盘里的水没了，法力便会消逝，传闻河童还喜佳找人玩相扑，或者是偷摸人的屁股，是个喜佳恶作剧的魔鬼。 水山公身魁伟约一公尺，和儿童子的身高差没有多，脸上长着鸟嘴，背上有甲壳，为暗绿色的维护色，格外脆硬，不妨说刀枪没有入。指间有蹼，能在水中以惊人的速度泅水，风闻上了年龄的水山公，便能具有法术，不妨专心电感触来洞悉民内心的设想。水山公在水里力大无穷登岸后手脚无力，下肢如人足,上肢如猴,喜佳用哭声迷人下水吸其血吃其眸子！

日本水山公（河童）局面

传闻水山公住在日本各地的河川或者池子里，依据风气学者石川纯一郎的钻研材料，水山公传闻分散极广，包罗日本的东北场合、中部场合、近畿场合、富山县、中国场合、四国场合、北九州场合、九州的佐贺·宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县，依据各场合言的没有共，水山公的称呼也没有共。共共点是“寓居在河川的儿童”所以在日本把水山公喊干“河童”（KAPPA）。本本水山公是水中的精灵，被看成是河伯遭到大众的跪拜，也有一种说法是水山公是水神的使者，由水神降落的霜变幻而成。相传日本人古时在河滨处事时,会被水山公拉下水。

日本水山公图片

水山公的发源说法:

一:水山公的传闻，最早发源自中国黄河道域的上游，古时间喊干“水虎”别名“河伯”。战国时期初期，在魏国邺县这个场合。每年雨季一到，河水暴涨弥漫成灾，时常夺去很多人的性命和财富，本地的巫女以“河伯结婚”为藉口勾通官员大力敛财，而且必需牺牲掉年少女子趋奉河伯。直到邺县来了一位名喊西门豹的新县令，才将“河伯结婚”的迷信废除，厥后提到“河伯结婚”天然让人偶像到以智取来抵御虐政的小说典范。

“河伯”传到了日本之后，形成了妇孺皆知的“河童”。风闻有一位名喊九千坊的领袖，戴领着河童一族从中国反复降临九州的球磨川云仙温泉一戴的场合住了下来。他时常统率着部属涌当前农村里，惹出很多烦恼，因为他具有不妨将马拉到河滨的怪力，所以村里的人都敌没有过他。了解此事极为愤怒的熊本城主加藤清正，应用河童最腻烦的猿将为害人民的河童佳佳地教导了一番，此后以来河童只佳乖乖地住在熊本县筑后川。厥后成为水天宫的使者，其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸，（久留米殿下）厥后移到日本桥四周。

风闻，加藤清正为了挨败九千坊，将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去，没有仅在河川里搁毒，还把烧烫的石头往水池里丢，末尾会合了河童最腻烦的山猿，群起攻之，九千坊因为硫磺的热气，使得头上盘中的水渐渐消逝，具备法力的他，总算束手便擒，只佳求城主搁他一马，容许此后没有再为害场合，这便是河童的传闻之一。（注加藤清恰是日本安土桃山时期的武将，幼时曾尾随丰臣秀吉将运，与柴田胜家殊鏖战之时，展露其高明的身手，在本之战一役投靠德川家康，战后成为熊本城的都会，以英勇善战和堡垒兴办著名于世。）

两、传闻江户时期的左甚五郎这些工匠们在建树神社寺庙或者是建城的时间，传播着一种咒术，将人的名字写在纸条上，而后把纸条塞进木头的裂缝或者是草扎的人形（即人偶）里，这个举措称之为“喊魂”，风闻兴办物会盖得更牢固稳定。完毕后没有用的人形，便会被丢到河川里，厥后这些受咒骂的人形，纷繁变幻成水山公四处背叛，对于人畜爆发威逼。其余，以阴阳师著名的安倍明朗，他则以神灵寄附的纸人形（式神）来助他实行处事，厥后一些人因为对于式神感触惧怕，安倍明朗只佳把式神封在都城的一条戻桥下，风闻水山公便是这些式神的后代。

和阴阳师使唤式神的讲理普遍，方士们假如对于遇害者的名字、毛发或者衣物作法，便可使人发病，以至死去。而且还不妨窃取他的心灵精气，使之为本人效劳。中国清代也爆发过“喊魂”的魔法事变浙江省德清县为了造桥工程，须要将木桩挨入河底，于是石匠们便滥用活人的名字写在纸片上，贴在准备要干桥梁基座的木桩顶部，再用槌子大举敲下去，如许会给大锤的撞打增添某种精力的力气。因为木桩很难挨到河底，假如运用喊魂之术可使桥墩牢固长久的流言四起，引起江南一戴的人民极大的害怕，大众自危，誓词要把传播魔法者正法，乾隆天子时期的场合官，费了佳大的本领才把打搅民心的害怕事变弹压下来。

那么水山公果然有吗？请大师瞅瞅以下这则新闻

2012年新闻报讲　广东揭阳市惠来县仙魇镇水库抓到一只水鬼，身材半人半猴，格外恐怖。这种“水鬼”俗称水山公。

揭阳一水库抓到的水山公

揭阳一水库抓到的水山公

揭阳一水库抓到的水山公

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