迩来由于The Poke发的一篇闭于中叶纪兔子图像的文章，这些暴力的兔子忽然在网高贵通起来，许多网站和Titter大号也都启始发闭于这些兔子的图文。

暴力兔本来的格式

这只涌当前中叶纪艺术品中的一般的兔子瞅起来很纯无帮，中叶纪的基督教画作中也会涌现它们的身影，画内里白棕色的兔子小小的、烂漫心爱，在地步上游玩。其余和兔子相干的偶像也都是我们比拟熟知的——生长本领。这和公鸡被万古候地和男性生殖器官通联起来一般，据提洛岛(Delos)上最早到公元前4年的雕刻来瞅，英法词汇兔子conil会渐渐形成14世纪的词汇coney。而西班牙本本刻画兔子的词汇conejo又渐渐演变出了女性私密处的说法。为什么用这些动物来指代这些部位，缘故很简略毛和窟窿。没有过这些没阐明为什么会涌现暴力兔的问题。

古漫画

在中叶纪的彩画本里能瞅到许多奇异的物品奇异的人与动物的混种，歪曲的怪兽和奇异的场景。这些都是盘古漫画，大概者畸人。我也没有是画这些画的暴徒，没有能百分百决定为什么会有人花几个小时去画这些荒诞的物品，瞅起来便像是恶梦里的气候一般，出于某种缘故它们的简直确存留在那。这些荒诞的画偶尔会涌现笑剧的场景，例如一个有着木制腿的剪发师大概是一部分从本人的身材上割树枝下来，用“反常的世界”来创造特别的风趣。

被推翻的世界，报仇的兔子

由于兔子向来都是柔弱、无帮的局面，还有悲观志愿地被性侵(中叶纪与性有闭的丹青里时常涌现狼扑倒在兔子身上的体裁)。兔子报仇的这个设想让我失笑，我想在画这些报仇暴力兔的中叶纪画家内心也为本人的创意而喜悦。总而言之，它们是十分无帮的动物，在弱肉强食的世界里它们独一幸存下来的措施便是没有停地生长、遁窜。兔子还有一个特性在中叶纪掘掘得没有是很充足，在厥后法国经济的很大比率都是在吃兔子、兔子外相成品上。

上头这个兔子报仇图是彩画，刻在曼彻斯特大教堂的座椅上，实质是一个猎人被兔子绑起来了任由分割，而猎犬正在锅里煮。

中叶纪的这些闭于报仇者兔子的局面常常都是为了描摹人类的薄弱和愚昧只消点进Poke网站那篇暴力兔文章的清简单瞅，没有难创造许多猎人都在拿着大棍棒的兔子眼前露怯。而在13世纪法国史诗《列那狐的小说》(Roman de Renart )里，有个名喊Coard(薄弱)的脚色，它是一只兔子。一个手持兵戈的男子在瞅到它之后直交把剑扔了，任由兔子把他挂到了树上。

末尾这张图描摹的是一只骑着兔子的狗和骑着蜗牛的兔子之间的蛇矛战，这个大作涵盖了中叶纪手稿的许多特性。蜗牛战是古漫画里另一个受迎交的合流体裁，实质大多是农夫用棍子和蜗牛挨架大概是给蜗牛加鞍意图骑它们。布里斯托我的教堂里以至还刻有一群农夫把货色绑到蜗牛身上把它当骡子用的画。