《我们15个》打翻了多少罐热腾腾的鸡汤？

　　曹　林

　　如果带着想看砺志故事和喝心灵鸡汤的预期，带着对逃离世俗奔向世外桃源的美好想像，去看腾讯视频的真人秀节目《我们15个》，你会很失望。因为《我们15个》不是一个迎合你意淫需求、生产梦想和鸡汤的节目，恰恰相反，它在用残酷的真实，打翻了一罐罐你过去曾被迷醉了、深陷其中且深信不疑的鸡汤。

　　有山有水山清水秀的平顶之上，与世隔绝，有绿草满地的小型牧场，鸡犬之声相闻，这符合很多人对世外桃源的想像——那些踊跃报名争当“平顶居民”的人，在“暂别一年，与理想私奔”和“把生活清零，让一切重新开始”这些很容易被催眠的私奔宣言感召下，一个个肯定都蠢蠢欲动，充满着对“面朝大海，春暖花开”的美好憧憬，心中已经构建起一个美丽的新世界。不安分的现代都市人，每个人心中可能都活跃着一个“生活出轨”的冲动逃离当下，逃离既有的生活轨道，到一个完全不同的地方，过一种“农妇、山泉、有点田”的慢生活。“我们15个”击中的就是现代人身上这种蠢蠢欲动的出轨痛点，产生了一种强大的感召力和节目磁场，有勇气的少数人直接走进平顶去追逐自己的田园梦，而没勇气的大多数，则在电视电脑前围观，用窥视和伴随完成心中的那份期待。

　　世上所有的事都可归结为两种一种是没饭吃饿出来的；一种是吃饱了撑出来的。“把生活清零，让一切重新开始”大抵就是吃饱了撑出来的，然后去寻找那种没饭吃饿出来的感觉，然后一帮吃饱了撑的在电视前围观15个没饭吃饿着的。

　　汪国真诗、读者随笔、秋雨散文、于丹哲语构成了这一代人的鸡汤思维，将远方、自然和原始肆意地诗意化、浪漫化，可网友在围观《我们15个》这个“理想家园”的过程中，没有看到鸡汤故事中常见的美好戏剧场景，没有刺激历险后的欢快、共渡难关后的欣慰、绝处逢生的逆转、战胜自然的奇迹、挑战应战中激发的巨大人性潜能、意外后的惊喜和惊天动地的浪漫爱情，很多时候看到的是琐碎、无助、平淡、平庸、俗套、拖沓、莫名其妙的猜忌和无聊的争吵。一个个有着精英标签和非凡前情的人，博士，歌手，老板，高管，在镜头生活中竟变得那么平庸。平顶上的生活远不是我们想象的那样可以随意在夕阳下发呆，在田园牧歌中沐浴慢生活，在简单纯粹的生活中远离办公室政治和社交中的勾心斗角。这里，只不过是换了背景的另一个社会，是我们生活的缩影和复制品。

　　世外桃源和田园牧歌的那罐鸡汤，被《我们15个》实验所表现出的现实击得粉碎。所以节目开始后接连有人因失望和情绪崩溃而退出，最初15人中如今只剩1人，留在平顶的人不得不抛弃鸡汤熏陶出的幼稚想法，而重新思考对“理想生活方式”的想象。

　　这场实验也打破了很多人对自身能力的过高估计，不得不重估自己的能力。平顶生活之前，这些在外面生活得不错的人，肯定是信心满满的，充满“一定也能在平顶生活得很好”的精英自负。觉得自己很了不起，既然能在外面的世界取得不错的成就，也一定能经受平顶生活的考验，在这里证明自己的能力。鸡汤不是说了吗，是金子，在哪里都能发光——可平顶的现实也打翻了这罐鸡汤，能人在这里变得集体平庸。那些自以为是的白领，远离社会后却在初期集体失能或低能。平顶用残酷的生活把这些人修理得服服帖帖，你在外面世界的成功，未必证明你有能力，那也许只是一种职业技能，那种技能到了这里可能变得一文不值，当身份清零后你什么都不是，平顶考验的是你在资源匮乏下应对挑战、开拓创新、突破障碍、合作共生的生存能力，活在昔日的身份光环下而不脚踏实地应对挑战，不及时调适好心态和重新审视自身能力局限，只会被平顶世界修理得惨不忍睹。

　　沉浸于暖乎乎的鸡汤文化之中，我们对自己有太多的高估，高估了自己面对困难的心理和生理承受力，高估了自己失去既有社会资本后的自主能力，高估了自己失去现代性物质依赖后的生存能力，高估了自己的潜能、人性的美好和自然带给人的幸福。它促使我们反思，我们常常不去珍惜自己拥有的东西，却对得不到的东西充满美好想象。看了《我们15个》，我们也许会更加珍惜既有的生活，而不再浮躁地迷恋那个鸡汤想像中的“理想生活”。

　　电视剧、选秀节目、明星访谈是通过营造虚幻去生产各项心灵鸡汤，而真人秀是通过面对人性的真实和生活的残酷，去打翻那一罐罐鸡汤。网上流行着各种将“心灵鸡汤”恶搞熬成“心灵砒霜”的名句虽然你胸小，但你脸大啊。长得丑就是病，不然整容医院为什么叫医院。没有外表，谁TM看你内心啊。世上99%的事，都能用钱解决。你未必是人好，你只是没机会放荡；哪有什么选择恐惧症，还不是因为穷；哪有什么优柔寡断，还不是因为怂。这些心灵砒霜虽然难听，却比鸡汤更戳中现实。

　　打翻鸡汤的《我们15个》不是什么心灵砒霜，它让虚拟的平顶现实中逼出了真实的自我后，让我们更珍惜眼前既有的现实。