被之僮僮 夙夜在公

《“被之僮僮，夙夜在公”：先秦诗歌中的祭祀与勤劳》

走进那古老的诗经世界，一首《采蘩》如清泉流淌，带我们领略先秦时期的风情。这篇诗歌中的一句“被之僮僮，夙夜在公”，以优美的笔触，细腻地描绘了一幅女子为公侯祭祀忙碌劳作的画卷。

一、深入诗句

“被之僮僮”，不仅仅描述的是女子头饰繁盛、庄重的样貌，更通过这一细节，展现了她们对祭祀仪式的重视和敬畏。“僮僮”二字，犹如一幅绚烂的画卷，让我们看到女子们精心打扮，以最好的状态参与到公侯的祭祀活动中。

而“夙夜在公”，则是对女子们勤勉精神的赞美。她们从早到晚，不辞辛劳，为公侯的祭祀活动忙碌着，那份对公职的忠诚和热爱，令人动容。

二、全诗背景介绍

《采蘩》这首诗，以问答的形式，向我们讲述了白蒿的采集地点、用途以及女子的劳作过程。从准备祭祀到结束归家，每一个细节都展现得栩栩如生。这不仅是对祭祀仪式的赞美，更是对劳动群体的辛勤付出的肯定。

三、后世的文化传承

“夙夜在公”这一诗句，后来被提炼为成语，用以形容人们勤勉奉公的态度。这一表达，成为传统文化中赞誉尽职精神的典型语句，传递着中华民族对勤劳、敬业精神的崇尚。

《采蘩》这篇诗歌，以优美的语言和丰富的情感，展现了先秦时期女子的勤劳与奉献，也让我们感受到了中华民族对祭祀文化的尊重和传承。在这里，我们不仅看到了女子的辛勤付出，更看到了中华民族精神的闪光——那就是勤勉、敬业、忠诚。