王羲之书成换白鹅的故事

书法是我国独有的一门艺术，魏晋南北朝时期，是我国书法发展史上承上启下、繁华似锦的时期，楷书、草书、行书、隶书等各体书法发展，风格多样，各臻其妙。这个时期造就了中国书法史上最伟大的书法家——王羲之。他上承汉魏间雄奇伟丽的书法传统，博采各家之长，融为一炉，独创一家。

篆、隶、草、行、楷各种书体，都有很高的造诣。在六朝以后，王羲之为历代书法家所师法，在我国书史上，荣获“书圣”之称。而这位“书圣”在生活中非常喜欢鹅，在对家鹅的观察中，悟出了独特的用笔方法，还流传下为后人称颂的“书成换白鹅”的故事。

在王羲之的楷书作品中，以《黄庭经》最具代表性，关于这幅作品的创造还留下了一段有趣的故事相传在山阴地方有一位道士，很喜欢王羲之的书法，也很想求王羲之给写一本《黄庭经》。他早已把帛纸准备好，但当时的王羲之已名声在外，这位道士担心王羲之不肯答应。后来，经多方打听，道士了解到王羲之平素非常喜欢鹅，就特地养了一群十分逗人喜爱的大肥鹅，以便见机行动。

有一天，王羲之坐船路过山阴一带，道士闻讯后，把他那一群鹅赶往王羲之经过的地方。王羲之看到河里，游着的一群白鹅，两掌拨水，昂首前进，羽毛白净，形态优美，心里别提有多喜欢了。他停下船看了又看，一直舍不得离开。

一旁的道士看在眼里，喜在心毕，认为机会来到了，询问王羲之是否想把这些鹅带走。王羲之让道士开个价钱。道士故作姿态地说这么好的鹅哪能舍得卖掉。不过先生您要是真喜欢，就给我写一本经来换。王羲之一听这话，马上答应，当即兴致勃勃地用了半天时间写好一卷《黄庭经》交给道士。道士如获至宝，立即把那一群鹅装在笼子里，让王羲之随船带走。这就是人们后来传颂的“书成换白鹅”的故事。

王羲之喜欢鹅简直到了如痴如醉的程度，他特别留意有关鹅的消息。有一次他打听到有一家养的鹅非常善于鸣叫，便兴致勃勃地前去观看。不料这家主人听说王羲之要光临他们家，为了能得到王羲之的书法，特意杀了这只特殊的鹅，做成美味佳肴准备款待王羲之。王羲之空欢喜一场，弄得哭笑不得。

王羲之为什么特别喜欢鹅呢？来吧据悉清代著名书法家包世臣的一首诗，或许能给我们一点启示。这首诗这样写到“全身精力到毫端，定台先将两足安。悟人鹅群行水势，方知五指力起难。”诗中概括了王羲之的书法要领，说的是王羲之研究鹅行水的姿势，悟出了用笔的方法，那就是学书法时要“志意专精”，写字的时候，精神要非常集中，姿势也要端正，这样，五指会运用自如，非常得力。

他的执笔方法，后人领会是要求食指抬高，形成钩子样，大拇指放置在食指、中指之间，使食指如鹅头那样昂扬微曲。无名指内钩，抵着笔管的下端，小指禁贴着无名指。笔管须直立，手指要实而手掌要虚。运笔时，要像鹅的两掌齐力拨水的样子，这样才能运用自如，使全身精力都贳注到笔尖上。

所以，王羲之喜欢鹅，是和他研究执笔、运笔有密切关系的。还有人认为，鹅行走起来，昂首挺胸，一副大将军的模样，它的雄健气韵，很像汉代字的韵味，王羲之喜欢鹅，就是想从鹅的形象中，悟出汉字的内在结构，从中得到启发而发展自己的书法艺术。

还有人认为，上面两种说法，是后人的牵强附会。王羲之喜欢鹅就像我们普通人喜欢某一种小宠物一样，只是一种爱好而已，没有那么多的内涵。