为什么说薛宝钗是鬼:网友们的分析让人不寒而
红楼梦大家都不陌生,但最近这几年有网友反应隐藏其中恐怖的事情让人感到震惊。里面复杂的人物关系让人理不清,最近网上有人说薛宝钗是鬼,其实在很多细节处都有体现,到底为什么说薛宝钗是鬼呢?让我们一起梳理下。
我们来看一下薛宝钗的判词,“金钗雪里埋”在古代,什么样的东西才能用上埋,或者说,我们平时都会埋些什么东西。埋这个字,似乎就有点诡异的,因为埋的都是死人,都是骨骸。
据说薛宝钗前世其实是个富家千金,不幸遇难,被贼人扔到了雪山上,日复一日,尸骨彻底的被大雪掩埋,这也正是“金簪雪里埋”的由来。而前世的贾宝玉,也就是神瑛侍者为了能够救活绛珠仙草,每日都会到雪山上采集雪水,久而久之神瑛侍者的出现也给埋葬在雪里的死掉的小姐带来了阳气,所以她便得以幻化成人形,自由行走。
而且从薛宝钗带的金子上刻的字“不离不弃,芳龄永继”芳龄就是指人最美好的最年轻的年纪,人都是会成长的,不可能永继芳龄,真正要想永远的停留在芳龄,只有在芳龄的时候死去。就如哥哥张国荣,天后邓丽君,武神李小龙。他们都是在最美好的年纪离开了我们,他们在最美好的年华定了格,这也许就是芳龄永继的含义。
,薛宝钗住的地方也值得推敲,林黛玉的潇湘馆清雅幽静,宝玉的怡红院风流堂皇。而蘅芜苑。在贾母就是阴凉凄冷的地方。别人也说宝钗住的地方朴素。蘅芜苑三个字都是草字头,什么样的地方长满草?我们都是说坟头草,而蘅芷清芬谐音不就是横指青坟么?,薛宝钗确实可能前世是鬼。
《红楼梦》第三十九回中,刘姥姥瞎编有个庄子里有个薛姑娘,因为家里人从小将她视为珍宝,后来家道没落,如今的生活大雪天里还要到雪地里抽柴草。仔细想想这不正说的是薛宝钗吗?后来宝玉差遣小厮去打探。没想到那里不仅没有什么小姑娘,反倒有一个青脸红发的瘟神爷,仔细想想还真有点诡异。
而且小说开始茫茫大士和渺渺真人之间的对话也是有些玄机的。且看原文那僧笑道:“你放心!如今现有一段风流公案正该了结。这一干风流冤家尚未投胎入世,趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去历练历练。 ”
那道人道:“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?”那道人道:“趁此, 你我何不也去下世度脱几个。岂不是一场功德?”那僧道:“正合吾意! 你且同我到警幻仙子宫中,将这蠢物交割清楚。待这一干风流孽鬼下世已完, 你我再去。如今虽已有一半落尘,然犹未全集。 ”
冤鬼孽鬼冤孽。曹雪芹这般隐蔽,以薛家暗指清朝廷,映射清朝上下全是鬼。孽字拆开就是薛子,孽鬼就是薛子鬼。其实这样有点牵强了。也不得不说是一种可能。
还有一个人就是金钏,金钏说“金簪子掉在井里面,有你的只是有你的”宝玉怎么都避不开金簪子,而这个金钏死后,入殓之时所穿的衣服即是宝钗所送的衣服。活人的衣服一般都是不能给死人穿着入殓的,这也是为何活着的人衣服烧不得的原因,这个细节也似乎暗示了薛宝钗是鬼。
所以,薛宝钗的前世就是茫茫大士和渺渺真人口中的“风流孽鬼”。
1、薛宝钗大观园所住之地蘅芜苑是鬼屋。从贾政眼里看到的蘅芜苑是这样的“因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住。并且一株花木也无,只见许多异草,或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,索砌盘阶;或如翠带飘摇,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。”迎面突出插天的大玲珑石来,像不像竖起来的墓碑?四面群绕各式石块,竟把里面的房屋悉皆遮住,像不像墓室被乱石包围?没有一枝花木,只见许多异草……甚至垂檐绕柱,索砌盘阶,像不像常年无人打理长满各种杂草的乱坟堆?贾宝玉给这处建筑物命名为“蘅芷清芬”,谐音“横直青坟”,蘅芜苑造林手法诡异阴深像极一座坟墓。而薛宝钗偏偏主动挑选了这样一个地方当做自己的居所。
2、第十二回有一句脂批---“好知青冢骷髅骨,便是红楼掩面人。”如果蘅芜苑是青冢的话,那宝钗就应该是住在其中的骷髅骨(鬼),也就是“掩面人”。而第三十五回,薛蟠向宝钗陪不是,原文为“宝钗原是掩面哭的,听如此说,由不得又好笑了。”明确点出“掩面”二字,其真面目确实引人揣度。
3、薛宝钗卧室内的装饰摆设就像供死人。贾母眼中的蘅芜苑“说着,已到了花溆的萝港之下,觉得阴森透骨,两滩上衰草残菱,更助秋情。贾母因见岸上的清厦旷朗,便问‘这是薛姑娘的屋子不是?’众人道‘是。’贾母忙命拢岸,顺着云步石梯上去,一同进了蘅芜苑。只觉异香扑鼻,那些奇草仙藤,愈冷愈苍翠,都结了实,似珊瑚豆子一般,累垂可爱。及进了房屋,雪洞一般,一色顽器全无。案上只有一个土定瓶中供着数支菊花,并两部书,茶瓯、茶杯而已。床上只挂着轻纱帐幔,衾褥也十分朴素……贾母摇头道‘使不得!……房里这样素净,也忌讳……’”这段文字出现的几个“关键词”要尤其注意。阴森透骨,衰草残菱,雪洞,供,菊花,忌讳。种种迹象表明进到薛宝钗的房间就像是来给老坟包上坟一样。
4、薛宝钗封号“蘅芜君”三个字的深层含义。蘅芜君是在《菊花诗会》上李纨给宝钗取的,探春认为“这个封号极好”,宝钗亦欣然接受。蘅芜是菊科下属的一些植物,多为草本。菊,向来有孤冷的意思,白菊更是死人的祭品。杜若蘅芜皆是香草。蘅,多年生草本植物,野生在山地里,开紫色小花。用蘅芜来形容一个人,有一股冷香野艳之意。别号,脂砚斋独独只在“蘅芜君”下夹批——“真用此号,极妙。”种种迹象表明薛宝钗前世乃是来自冥界的风流艳鬼。
5、菊有冷香,蘅芜有异香,薛宝钗吃冷香丸,她的性子比较冷,薛同雪,本来也是冷的,鬼也是阴冷阴冷的,她住的屋子犹如雪洞一般,“花如金桂,味芬气馥,非花香之可比”,则是在强调一个香字,“只觉异香扑鼻,那些奇草仙藤,愈冷愈苍翠”,环境描写中亦在强调冷香二字。脂砚斋“冷香丸”处批注“以花为药,可是吃人间烟火人想得出者?诸公且不必问其事之有无,只据此新奇妙文,悦我等心目,便当浮一大白”——“不吃人间烟火人”是鬼不是仙,“当浮一大白”之意就是“得弄明白薛宝钗的前身”,还得捎带明白“冷香丸”为何要埋在地下。在我看来,冷指冰冷冷的鬼,冷香指的就是艳鬼,她身上散发的异香就是为了遮盖她本质上带的阴冷气息。
6、宝钗前身是鬼的信息最早出自太虚幻境,咱们来听听茫茫大士和渺渺真人的一段对话那僧笑道“你放心!如今现有一段风流公案正该了结。这一干风流冤家尚未投胎入世,趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去历练历练。”那道人道“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?”那道人道“趁此,你我何不也去下世度脱几个。岂不是一场功德?”那僧道“正合吾意!你且同我到警幻仙子宫中,将这蠢物交割清楚。待这一干风流孽鬼下世已完,你我再去。如今虽已有一半落尘,然犹未全集。”冤家——冤孽——孽鬼,曹雪芹通过僧道的几句对话透露出一个惊人的信息风流孽鬼比蠢物宝玉先到人间,宝姐姐正好符合条件。宝玉是神瑛侍者,林黛玉是绛珠仙草,其余一干下世历劫必有金陵十二钗中之女子,秦可卿、妙玉或许都是其中一个。
7、贾宝玉梦中所见的夜叉海鬼正是宝钗前世。宝玉与可卿携手出去游顽之时,忽然至一个所在,但见荆榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并无桥梁可通……只听迷津内水响如雷,竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。宝钗吃的冷香丸正是秃头和尚给的“海上方”,钗字分开可得金叉。厚地高天,堪叹古今情不尽,痴男怨女,可怜风月债难偿,横批孽海情天。孽海孽情不经意间都指向了宝钗。
8、白金钏之名暗合薛宝钗。白金钏死后入殓穿的是宝钗的衣裳,实则金钏是宝钗的替身,暗指宝钗掉井里做了水鬼。什么叫“你忙什么!金簪子掉在井里头,有你的只是有你的”。井字,横竖都是二,金簪子横竖都是二爷的,不用忙,说的是薛宝钗对贾宝玉的窥视。“玉带林中挂,金簪雪里埋”也间接说明了薛宝钗的死因,白(白金钏)雪(薛宝钗)化水,金簪埋于雪中,暗指薛宝钗是水鬼。
9、《红楼梦》第三十九回,刘姥姥“胡诌”的雪地里抽柴的故事“一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子”暗指的人薛宝钗。雪即是薛,东北庄子上的薛姑娘;此女子,老爷太太爱如珍宝,即是宝;而柴草两字,柴音同钗,薛宝钗封号蘅芜君即是草,杂草。抽柴草后的下一个动作是抱柴草,雪天抱柴,即是薛宝钗。
10、 薛宝钗脸若银盆。那并不是说她皮肤白,健康的人应该是白里透红才是,皮肤像银一样白那明显是没有血色的意思,暗示宝钗披了一张人皮,脸显得比平常人大,加上没有血色,仿若银盆。
只有死人才会冷血无情冷淡冷漠,种种迹象都是曹公在暗示我们薛宝钗的前世乃是孽鬼。书中有太多的细节不能一一尽述,随着红楼梦爱好者的探索发微,我相信越来越多的真相会浮现在我们面前。
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