明清的皇家宫殿：故宫的风水和数理

故宫，这座肇始于明朝永乐年间、见证了数个朝代兴衰的建筑，如今已有数百年的历史。其建立之初，便严格遵循风水学的原理，以天人合一的思想构建而成。今天，让我们一同探究这座明清皇家宫殿——故宫，其背后的风水和数理讲究。

在风水易理上，明代的燕王定都北京后，宫殿的中轴东移，使得宫殿处于风水上的特殊位置。宫殿的布局巧妙地克制了前朝的残余王气，人工景山的建设，形成了主山、宫穴、朝案山的格局。

故宫的布局遵循了星宿之理，仿照天空中的太微、紫微、天帝三垣设计。皇宫被命名为“紫微宫”，即象征紫微垣，皇宫中最主要的奉天殿（后名太和殿）位于中央，模拟天帝所居之处。奉天殿、华盖殿（中和殿）、谨身殿（保和殿）共同构成了天阙三垣的象征。

故宫的前廷部分属阳，遵循偶阴奇阳的数理原则。前廷有“前三殿”、“三朝五门”之制。而后寝部分属阴，“六宫六寝”的格局体现了阴柔之美。内庭的乾清宫作为皇帝寝宫，与皇后坤宁宫相对，体现了阴阳交合的理念。太和殿与乾清宫虽同属阳，但地理布局各有特色。整个外城为阳，设有七个城门，内城为阴，设九个城门，内老外少，形成了内主外从的格局。

皇城中央序列中的五个门，象征着天地人三才齐备。整个皇城宛如宇宙的缩影，宛如涵盖天地的八卦巨阵。每一处建筑、每一道门洞都蕴含着深厚的风水哲学和易理数理。

故宫的建筑艺术不仅仅体现在其雄伟壮观的建筑风格和精巧细致的工艺上，更体现在其遵循自然、顺应天命的哲学思想上。这座巨大的宫殿群，是明清皇帝们对天地人和谐统一理念的最好诠释。