刘关张桃园三结义的时候拜的究竟是谁 小说中是

对于那些对桃园三结义中三人拜谁感到困惑的读者，下面这篇由风趣网小编撰写的文章将为您揭示答案。让我们继续深入了解这一历史故事的细节。

在传说中，桃园三结义的起源并非源于显赫的身份或地位，而是一次偶然的相遇。原本各自为营的刘备、关羽、张飞三人，因为一个共同的契机走到了一起。他们在张飞的桃园里，因为彼此的信任和共同的理想，决定结为兄弟般的情谊。这就是被人们津津乐道的桃园三结义。

而后世的许多人纷纷效仿刘关张的行动，进行结义。在结义仪式上，大多数人都会祭拜关羽。关羽作为忠义的代表，赢得了人们的广泛尊敬和崇拜。不过回到最初的桃园三结义，那时的关羽还未获得如此崇高的地位。而且，如果三人结拜时拜的是关羽，那显然并不现实。

那么，他们在桃园三结义时究竟拜的是谁呢？经过研究和分析，我们可以得出结论：他们拜的实际上是皇天后土。所谓的皇天后土，可以理解为天地为证。在他们看来，天地是最权威、最公正的存在，可以为他们的结义作证。

很多人可能会产生疑问，为什么结拜需要天地为证？其实在早期的习俗中，皇天后土是万能的，无论何种仪式，都会寻求天地的见证。毕竟，天地无言，但却是最具权威性的代表。在那个时期，关羽并未像后来那样成为结义的象征或目标。

从相关历史记载和小说描述来看，刘关张三人结识后，选择在张飞家的桃园进行结义，但他们拜的并不是张飞的父母，也不是关羽。而是选择以皇天后土为证，表达他们对这次结义的重视和决心。这样的做法也反映了他们之间的深厚情谊和对天地的敬畏之情。

桃园三结义是一个充满传奇色彩的历史故事。刘关张三人之间的情谊和他们在桃园进行的结义仪式，都是这一故事的重要组成部分。而他们拜的皇天后土，更是表达了对天地的敬畏和对这次结义的重视。这样的故事，值得我们深入了解和传承。