在刘邦平定天下后，张良便逐渐淡出了权力中心，极少参与朝廷事务。尽管刘邦的谋划中包括平定异姓王的叛乱，但张良却鲜少参与其中，大部分时间他都托病不出，闭门谢客。其实，张良崇尚黄老学说，他潜心修道，不问世事，思想深邃。他并不贪恋富贵与权力，如同春秋时期的先贤一样，选择归隐山林。
刘邦为了巩固皇权，必然要对丞相的权力进行削弱，同时与异姓王开战。在这样的政治环境下，张良待在刘邦身边，又能做些什么呢？是帮助刘邦整顿朝纲，还是削藩定国？亦或者，试图阻止这些政治斗争？自秦灭亡后，汉朝初年开始推行休养生息的黄老之道，张良本人也不想再参与官场的纷争，他没有精力也没有意愿涉足其中。归隐山林、遨游天地之间，寻找他心目中的庄子，成为了他更好的选择。
张良曾谦逊地表示：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”他遇到刘邦是老天爷的安排，他只要保持留侯的身份就足够了，至于三万户的封赏，实在是不敢当。这充分展现了张良的谦虚和高风亮节。
晚年的张良行事十分低调，他拒绝卷入过多的政治漩涡。他曾说：“我家历代为丞相，韩国灭亡后，我散尽家财，只为复仇亡韩，诛杀强秦。如今我受封为万户侯，作为一介布衣，能位极人臣，我已经心满意足。”这段话充分展示了他淡泊名利、知足常乐的心态。
在韩信平定赵国、燕国之后，刘邦却借机夺取了韩信的兵权，并下令让他攻伐其他国度。这一幕让张良心寒不已。看来，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的封建帝王定律确实存在。刘邦的这些做法让张良更加坚定了归隐的决心。他深知自己无法改变帝王的冷酷现实，因此选择了远离权力中心，寻找内心的宁静与自由。张良的故事让人感叹世事无常、人心难测的也让人敬佩他淡泊名利、追求内心宁静的高尚品质。
