刘兴祚为什么会投降努尔哈赤？他们的下场如何

在统一女真部落之前，这片土地上大多还实行着松散的部落统治，那时社会尚处于奴隶制阶段，阶级压迫极为严重。

在满洲社会，阿哈（即奴婢）并无披甲从戎的权力。他们只能追随主人出征，担任库图勒（也就是所谓的厮卒、跟役）。在硝烟弥漫的战场上，他们或者忙于打草喂马、采薪煮饭，或者协助家主抢掠人畜财物。

八旗兵并没有庞大的后勤体系，这一切都离不开随征的库图勒们的分担。在这样的历史背景下，汉兵的组建，始于一部分回降的汉人被认可为伊尔根（即“民”）。

早在三十三年（1605年），就有汉人为逃避阶层剥削越过辽东边墙逃往建州，其中最著名的人物便是投靠努尔哈赤的祚。然而这批人数目并不多，且在生活习惯、语言甚至生理素质方面已逐渐满洲化。汉人大量回归满洲，是在天命三年（1618年）明金战争爆发后。这一年四月，努尔哈赤攻占抚顺，俘获人畜30万，这些人被设为阿哈，同样没有资格从军。

在这次战斗中，明军抚顺游击李永芳被迫回降，还有数以千计的汉人降附。对于这些汉人，努尔哈赤并未将他们视为战利品，而是成立了一千户“民”，按照尼堪国的旧制委任大小官员，由回降的官李永芳统领，迁往赫图阿拉。明末边将降金始于李永芳，而大规模编户降民则自抚顺之役始。

此后，金军陆续攻占清河、开原、铁岭等辽东城镇。在天命六年（1621年），金军挥军南下，囊括辽河以东地区。翌年再克广宁、锦州、义州等辽西重镇。尽管努尔哈赤最终决定放弃辽西，但仍将那里的汉人驱逐到辽东。

历次战斗中，不仅有明军大小将领如鲍承先、石廷柱、金砺、吴守入、王一屏、金玉等降金，成为日后汉军的重要骨干，更有大量汉人回降。他们同样被编为民户，并被征调从军，汉军的建立正是由此开始。这些汉人的回归与融入，为女真部落的统一注入了新的活力，也预示着未来更为广阔的征程。