杨仪很有才华，为何他的历史评价不太好呢？

在古代中国，德才兼备被视为人才的标准，尤其是在重要的政治舞台上。那时的领导们在用人决策时，经常秉持一种原则：“有德有才，提拔重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制使用；无德无才，坚决不用。”这一理念在三国时期尤为显著。

三国时期，西蜀集团中的杨仪便是一个典型的“有才无德”的代表人物。他凭借自己的才华得到了刘备和诸葛亮的赏识，作为丞相长史，他在处理日常军务方面表现得尤为出色。他的才华背后却隐藏着严重的缺陷——那就是他的气量狭窄。

杨仪与的尚书令不和，被贬到了弘农当县长。他与魏延的关系更是紧张，甚至到了势同水火的地步。在诸葛亮死后，两人的矛盾激化，导致了魏延的死亡和杨仪的嘴脸暴露无遗。杨仪的行为举止无疑展现出了他的自私和狭隘，这也使他失去了在蜀军中的号召力。最终，他的行为导致了他的悲惨结局。他的一生可以说是在才华与私欲之间挣扎的。他有展现才华的机会，有施展才华的舞台，但私欲膨胀和心态失衡最终使他走上了自我毁灭的道路。

杨仪的故事告诉我们，一个人即使有才华，但如果缺乏德行和胸怀，也难以得到真正的成功和尊重。他的才华使他得到了机会，但他的德行缺失使他失去了更多。在面对挫折时，他没有从中学习和成长，反而怨天尤人，最终导致了他的失败和悲剧。因此可以说，杨仪的一生是一个典型的“有才无德”的人生悲剧。他的故事提醒我们，在追求成功的也要注重品德的修养和胸怀的开阔。德才兼备才是真正的人才标准，而只有真正的人才才能在社会的大舞台上得到真正的成功和尊重。我们在评价一个人时，不仅要关注他的才华和能力，更要关注他的品德和胸怀。