自古以来，文臣武将犹如繁星般点缀于历史的长河之中。为了缅怀这些英勇的先烈，古代专门修建了文庙和武庙，以供后人祭祀、上香、祈福和祭拜。文庙与武庙的祭祀体系虽然大体一致，但武庙的议题更显得激荡人心，毕竟其中囊括了历代英勇的武将。我们来深入探讨一下武庙的奥秘。
武庙，又被称为武成庙，是祭祀历代良将的圣地。内部供奉着多个等级的英勇人物，其中包括圣王、亚圣以及众多的英勇子嗣。圣王乃是武成王姜太公，亚圣则是张良。而在七十二子中，有几位三国时期的名将格外引人注目。
蜀汉的英勇之将不乏其人，其中两位位列七十二子之中，他们分别是备受人们敬仰的英雄。而东吴的名将亦同样英勇，其中有三位跻身七十二子之列。令人惊讶的是，曹魏的名将虽多，却仅有两位位列其中，分别是和邓艾。
为什么会这样呢？或许正如那句名言所说，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每个人的评判标准、立场和角度都有所不同。对于曹操，大家的看法更是存在偏见。很多人受小说读物的影响，认为曹操是个奸臣，从而否定他的成就。
也有一些人能够辩证地看待曹操。虽然曹操生性多疑、奸诈、狠毒、残忍，但他同样具有知人善任的才能和超凡的智谋。评价历史人物往往受到时代背景和舆论环境的影响，帝王也不例外。在古代社会，布衣平民占比较大，他们的评价往往受到小说等文学作品的左右。
作者的观念常常渗透于作品中，影响读者对历史人物的评价。即便那些未曾读过小说的人也可能对曹操持有负面看法。后世对曹操的评价普遍不佳，这或许是他麾下将士虽多，但入选武庙的仅有两人的原因之一。历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，需要我们以更加开放和客观的态度去探寻。
