犯了法的人去当和尚，真的能躲避罪罚吗？

佛教在中国已有上千年的历史，经历了深沉的文化融合与本土化过程，得到了多数统治者的推崇。在许多影视作品中，存在一个普遍的误解，即犯罪者可以通过成为和尚来逃避法律的制裁，这一观念实际上并不准确。

佛教的发展并非一帆风顺，它也经历了不同的时期。在北魏时期，佛教曾遭受打压，被称为灭佛时期。这一时期，和尚的身份并不被社会所尊重，他们往往生活在偏远的深山老林之中，逃避世俗的纷争。在这样的背景下，犯罪者想要通过成为和尚来逃避法律的制裁几乎是不可能的。对于犯罪者的追捕并不会因为他们的宗教信仰而有所松懈。

即使在佛教受到推崇的宋元明清时期，成为和尚也并非易事。佛教在社会中的地位虽然提高，但想要成为和尚仍然需要经过严格的考核，并且需要购买度牒来证明身份。度牒的价格对于普通人来说是一笔沉重的负担，犯罪者选择成为和尚并不现实。

更为关键的是，佛教的戒律严格规定了哪些人不能被收纳为弟子。犯有淫杀盗妄等重罪的人以及动机不纯的人都不会被佛门所接纳。佛门在收纳弟子时十分谨慎，往往会进行长期的考察，甚至调查其身世背景。犯罪者想要通过成为和尚来逃避世俗的纷争和法律的制裁几乎是不可能的。

古人若犯了法，通常有权势的人会动用关系，花费钱财来解决问题。对于普通人来说，他们更可能选择落草为寇或者流亡海外，而不是出家为僧。影视剧中那些犯罪者去寺庙当和尚的情节，大多是为了剧情需要而设定的，并不能真实反映历史事实。

佛教在中国历史中确实发挥了重要的作用，但成为和尚并非犯罪者逃避法律制裁的途径。这一误解主要源于影视作品中的夸张和虚构。观众在欣赏这些作品时，应该保持理性的思考，不被剧情所迷惑。