为什么说刘备的死才是三国鼎立的开始？

众所周知，蜀汉在历经一场大败之后，永安托孤的局面使其政治格局发生了重大变化。在这个转折点上，依法治国成为了蜀汉的治国方针，倡导法律面前人人平等。我们必须要认识到，当时的社会背景是士族地主阶级的统治，这一政策在实际推行过程中遇到了巨大的阻碍。

在诸葛亮生前的时代，蜀国的大臣们因忌惮诸葛亮的威望，不敢违背依法治国的国策。诸葛亮过世后，尽管益州仍由刘备和诸葛亮集团作为最高统治阶级，但依法治国在实践中已经显得与社会背景格格不入。

从社会大局出发，士族地主阶级是当时社会的主要力量，他们的利益与依法治国的理念产生了尖锐的矛盾。这也导致蜀汉的治国方针与社会情况产生了冲突，使得蜀汉只能称霸一方，而无法统一天下。

与此相反，曹魏政权通过与士族地主阶级的合作，实现了社会的稳定和发展。士族地主阶级拥护曹魏，而曹魏则任用士族，这种合作模式最终使曹魏后来能够一统天下。这也正式证明了当时的社会只能由士族地主阶级来统治，法律只是帝国大厦的台阶而非支柱。

夷陵之战后，刘备的逝世使得三国之间的鼎力局面真正形成。蜀国的未来和能否一统天下，取决于刘备的后人如何来统治这个国家。遗憾的是，依法治国敌不过士族地主阶级，蜀汉的统治者在与士族地主阶级的斗争中未能占据上风。尽管依法治国是一种治国方针，但在封建社会中，人治的力量往往超越法治，因此蜀汉的历史命运注定只是一颗短暂的流星。

回首这段历史，我们可以深刻认识到在特定的社会背景下，政策的实施往往会面临巨大的挑战。蜀汉的失败告诉我们，只有在适应国情、顺应民心的基础上，才能实现国家的长治久安。