魏延被灭三族，这到底是不是刘禅的旨意呢？

在历史的漩涡中，后主并未下令灭三族，而在汉中，一场血腥的杀戮已然发生。魏延的头颅被马岱斩落，其三族亦遭灭门之灾。在这场风波中，杨仪作为军中长史，如参谋长般运筹帷幄，且因管理粮草与纪律而备受赞誉，深得诸葛亮的信赖。

随着诸葛亮的离世，蜀军中无人能制约魏延。一个没有制约的人，如同一颗定时，隐患重重。尽管杨仪是诸葛亮选中的临时负责人，却也无法驾驭魏延。魏延接到命令要负责断后，但他却置之不理，拒绝执行。这是魏延首次抗命，违背了军中的铁律。对于这样的行为，理应严惩不贷，魏延因此犯下了无法挽回的错误。

魏延的狂妄性格以及不知谦虚之道，让他得罪了许多同僚。历史上，名声不佳的武将往往难逃悲惨的命运，魏延亦是如此。他的悲惨结局完全是由自己的狂妄所致。尽管军中有人诋毁他，但仍有人力挺他，使他得以封官进爵。对此，魏延应感激孔明的宽容。他并未因此低调行事，反而更加狂妄自大，最终走向了自我毁灭的道路。

正如诺曼·文森特·皮尔所言：“性格决定命运，态度决定一切。”今天，透过魏延之死的真实历史，我想进一步阐述：“选择决定命运，政治决定一切。”在这个复杂的政治舞台上，一个小小的选择、一个不经意的举动，都可能引发一连串的连锁反应，甚至改变一个人的命运。魏延的悲剧，正是这一道理的生动诠释。

在权力的游戏中，每个人都可能成为棋子。而魏延，因为他的选择和他的行为，最终成为了这场游戏中的一个悲剧角色。他的故事警示我们，在政治的漩涡中，不仅要关注自己的能力和功绩，更要学会谦卑、谨慎地行事。只有这样，我们才能在复杂的政治舞台上立足，避免重蹈他人的覆辙。