唐朝时期的科举到底是什么样的 古人又是如何获

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一提起科举，很多人脑海中浮现的是状元、榜眼、探花等辉煌词汇，以及秋闱、春闱的庄重场面。对于历史稍有了解的朋友们可能还知道，读书人通过层层选拔，经历县试、府试，成为童生，再通过院试后成为秀才，从而跨越平民阶层，跻身“士”的行列。

这一切都是明清时期科举制度的面貌。在科举制度刚刚诞生的唐朝，这套体系还并不完善。

唐朝的科举制度独具特色，分为常科与制科两大类别。常科，也就是我们通常所说的科举考试，每年定期举行，而制科则是临时设置的科目，具有灵活性和应变性。

我们重点来了解一下常科，也称为“贡举”。常科的内容丰富多样，主要包括秀才、明经、进士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举以及童子等科目。

在唐朝，常科的考生主要分为生徒和乡贡。生徒是在国子学、弘文馆、崇文馆以及州学、县学等地通过入学考试的学子，他们可以直接参加省试。而乡贡则是通过府试、州试的举人，也就是世家大族的学子。当时的知识传播仅限于门阀之间，普通阶层很难接触到书本。尽管他们中少数人幸运地通过考试成为举人，取得了在长安参加科举的资格，但到了长安后才发现，等待他们的并不是大展宏图的机会，而是充满艰辛的挑战。

唐朝的科举制度虽然为许多人提供了展示才华的平台，但由于时代的局限和阶级的限制，真正能够跻身仕途的依然是少数贵族子弟。尽管如此，这一制度仍然是中国古代教育史上的一次重大变革，为后来的科举制度发展奠定了基础。

希望大家能对唐朝的科举制度有更深入的了解。让我们一起期待更多关于历史文化的精彩内容吧！