司马家族阴险篡位时，就该想到有全族被灭的下

在昔日那个温文尔雅的时代，统治阶级尚存一丝文明之风，即便面临变故，其举止也颇为雅致，尊重游戏规则。他们在覆国之危面前，能够以羊群为伴，脱衣投降，昭示着生命的尊严与和平的渴望。多数时候，他们并非因仇恨而丧命，身死族灭的危机亦不多见。而在朝代更迭之际，对于主动禅位者，往往也能享受优渥待遇，不仅能够保全性命，更能得到荣华富贵的供养。

时光荏苒，历史的车轮驶至咸熙二年（265年）。彼时，一位重要人物因病离世，他的继任者继承了相国之位与晋王位，掌握了全国军政大权。经过一系列精心筹划与准备，同年十二月，效仿曹丕代汉的先例，为自身登基之路铺平了道路。

随着司马炎接任相国，一些受他指使的人开始劝说魏帝早日让位。不久，曹奂颁布诏书，声称：“晋王你家世代辅佐皇室，功勋卓越超越天地，四海之内皆蒙受司马家族的恩泽。天意如此，令我皇帝之位让位于你，望你顺应天命，勿再推辞。”司马炎却假意多次拒绝接受。

司马懿的忍耐能力尤为出色。在曹操、曹丕、曹睿的时代，他和他的家族不敢暗中训练死士，但已建立了自己的势力架构。作为两任托孤大臣，司马懿在曹魏王朝中的地位举足轻重。一旦失去权势，他便开始秘密策划夺权行动。待到时机成熟时，他已训练了三千死士，这场夺权之战可谓蓄谋已久。

司马家族凭借阴险手段建立的政权，并未给天下带来长治久安，反而引狼入室，给中华民族带来了深重的灾难。其最终被灭族的悲惨下场并不值得同情。这个家族的故事，不仅是关于权力斗争和阴谋的叙事，更是一面镜子，反映了历史长河中的文明与野蛮、繁荣与衰败。