演义中诸葛亮为何很少骑马呢？那不是更加便捷

在三国鼎立的年代，英才辈出，其中一位传奇人物诸葛亮，无疑成为了后世传颂的焦点。若将其置于现代的舞台，他或许比当红的小鲜肉还要引人注目，他的智慧与忠诚，成为了人们敬仰的典范。不知道大家有没有注意到，在各种版本的三国演义中，诸葛亮的形象总是与轮椅和羽扇相伴。

为什么诸葛亮这样一位体魄健全的人，在战场上却选择坐在轮椅上而不是骑马呢？这背后流传着多种说法，其中一种说法是诸葛亮虽然才智过人，但他在骑马的经历中屡遭失败。每当他跨上马背，似乎命运总与他开个玩笑，让他无法顺利施展才华。在战场上他选择了坐轮椅。

据史书记载，这个说法有一定的道理。历史上，诸葛亮曾骑马时摔倒并受到过伤害。他所使用的并非现代意义上的轮椅，而是古代战场上的战车，称之为“素车”。这种战车拥有四个轮子，与现代只有两个轮子的轮椅有所不同。

诸葛亮擅长攻心战术，他坐在战车上，其实也是一种攻心策略。想象一下，当两军交战时，诸葛亮与士兵们并肩作战，共同面对前线。这样的情景能够激励士兵们更加奋勇拼搏，提高士气。坐在战场前线，比坐在后方指挥更能激发士兵的斗志，也更能体现诸葛亮与士兵们共进退的决心。

诸葛亮的这一战术运用，无疑提高了战争的胜利机率。他并非简单地坐在轮椅上，而是利用战场上常见的战车，根据形势灵活应对。他的聪明才智，使他在战场上能够迅速作出决策，为胜利奠定基础。

诸葛亮坐战车而非骑马，既是历史传承的一种形象塑造，也是他智慧与战术的一部分。他的每一个举动，都体现了他的才智与对战争的敬畏。这样的诸葛亮，不仅令人敬佩，更成为后世学习的楷模。