古代大臣被赐死时，可不可以不死？

在历史的长河中，我们常常看到这样的场景：忠诚的大臣被君王赐死，有时候是一杯毒酒，有时候是一把剑，甚至有时仅仅是一个象征性的空盒子。这不禁让人纳闷，为何这些大臣宁愿选择死，也不愿逃呢？

其实，赐死并非是他们所选择的简单结束生命的方式，而是一种制度化的礼仪。这就像在电影《让飞》里，有人会说：“他要是不想体面，你就帮他体面。”在这里，“赐死”就是这个意思。

在古代的君王治理下，“赐死”是一种特殊的刑罚，是对贵族阶层的优待。正如《XXX》中所说，“王族刑于隐者，所以议亲；刑不上大夫，所以议贵。”赐死是一种礼仪与刑罚的结合。君王在决定赐死的已经给足了面子。你可以选择体面的死，或者我帮你体面。

在不同的历史时期，赐死的方式也各不相同。先秦时期，君王多喜欢赐剑，让大臣用剑自我了断。随着君王的权力增大，赐死的花样也越来越多，有毒酒、，还有空盒子等等。总有一款适合你的方式。

有些大臣或许曾幻想过侥幸逃脱。他们往往忽略了家族的重要性。被赐死的大臣通常是一家之主，他们的死亡关乎整个家族的命运。选择逃亡，意味着放弃家人，放弃家族的一切。而且，他们能逃到哪里呢？天下之大，却无他们的容身之所。

对于被赐死的大臣来说，按照规矩自尽是最好的选择。这样既可以保持自己的尊严，也可以保护家族的荣誉和安全。正如一句话所说，“按规矩自尽，你好我好大家都好”。

这种制度的存在和实行，完全依赖于君王的权力。只有在君王有足够的权威和权力时，才能实施这样的制度。否则，所谓的赐死只是一纸空谈。

当我们再看到那些被赐死的大臣时，应该理解他们的处境和选择。他们并非不想逃，而是无法逃。在君王的权力面前，他们只能按照规矩，体面的离开这个世界。