明朝皇陵没人盗,为什么清朝皇陵却被大规模盗掘

盗墓，这一行为虽令人不齿，却仍受利益驱使而屡禁不止，贯穿古今。其背后与我国深厚的“厚葬”习俗有着紧密的联系。这一习俗的起源，与汉代盛行的“尊儒”思想有着千丝万缕的联系，“独尊儒术”便是典型例证。

儒家学说中，“孝”道占据重要地位。有孝心的人，往往不易犯上作乱。汉代对孝行丧仪的重视，形成了独特的厚葬风俗。厚葬与薄葬的变迁，与儒道思想的盛衰息息相关，同时也受到迷信思想的影响。

明清两代虽都重视儒家文化，但也有其独特之处。明朝虽然对儒家的推崇不亚于其他朝代，甚至在武当山的重建中体现了对儒释道三教的重视，但其厚葬程度却不如清朝。这可能是明清皇陵被盗情况差异的原因之一。

明皇陵的完整保存，与清朝统治者的妥善保护密不可分。清朝期间，派遣守陵人员保护陵墓，皇帝甚至亲自祭拜，这无疑对明朝皇陵的保存起到了重要作用。明陵的构造更为坚固，入口隐蔽难寻。如郭沫若寻找明陵墓道入口一个月而无果，即便是定陵，也是偶然发现指路石才得以找到入口。而且明陵陵墓深度也远超清陵，这无疑增加了盗掘的难度。

地理位置的差异亦是两朝陵墓保存状况迥然不同的主要原因之一。明陵位于昌平区天寿山麓，离市中心仅五十公里，如此显眼之处，盗墓贼自然不敢轻举妄动。而清东陵则相对偏僻，距离北京至少一百二十多里，因其偏僻，给盗墓贼提供了可乘之机。

除此之外，两个朝代结束的时代背景不同，也是影响两朝陵墓保存度的重要因素。无论如何，盗墓行为都是令人不齿的。这种行为不仅破坏古墓中的文物，更破坏陵墓中残留的历史文化。墓中的文物是历史的见证，是文化的传承，盗墓行为无异于文化的大屠杀。我们应当坚决反对盗墓行为，保护我们的历史文化遗产。