张九龄究竟跟安禄山有什么恩怨？为何非要置之

唐朝，一个辉煌的时代，却在安史之乱后遭遇了由盛转衰的命运。这场动乱的源头，与一个深得当时皇帝宠信的胡人安禄山紧密相连。事实上，这场叛乱在某种意义上是可以避免的，其背后的主要责任，落在唐玄宗的肩上。

在安禄山的生命中，有两个重要的人物，他们的眼光独到精准，预见到了未来的动乱。首先是安禄山的干爹张守珪，这位范阳节度使为安禄山提供了上升的阶梯，使他有了施展才华的机会。真正让安禄山名声大噪的，却是宰相张九龄。

张九龄，一位身居高位多年的政治家，阅人无数。在短暂的接见中，他对安禄山留下了深刻的印象。他敏锐地察觉到安禄山的勇猛和野心，同时也看到了他的狡猾和不羁。他曾对另一位宰相裴光庭预言：“日后幽州必乱于此胡人。”

果然，开元二十四载（736年），安禄山率军讨伐契丹却大败而归。范阳节度使张守珪为推卸责任，将矛头指向安禄山。张九龄坚持军法处置安禄山，他引经据典，力主公正。唐玄宗听信了太监的谗言，选择了赦免安禄山。张九龄深感忧虑，他明白留下安禄山这个胡人，日后必成大患。

玄宗皇帝并未采纳他的意见。张九龄黯然离去，他的预见和忠告并未引起玄宗的足够重视。十五年后，公元755年，安禄山果然反叛，“安史之乱”爆发，唐朝从此走向衰败。当唐玄宗奔蜀时，他追思起张九龄的卓见，痛悔不已。他遣使至曲江祭拜张九龄，追赠其为司徒。

回顾历史，我们不禁感叹张九龄的预见之精准。他通过观察和分析，预见到了安禄山的野心和动乱的可能。历史的进程往往充满了偶然和必然。尽管张九龄给出了忠告和警示，但唐朝的兴衰终究是由历史的进程和玄宗皇帝的决策决定的。这段历史告诉我们，一个国家的兴衰与领导者的决策息息相关，而明智的劝谏和独到的眼光也是不可或缺的重要因素。