古怪爱好：王安石为什么竟然不愿意坐轿子？

古代的官员出行，通常都会有专门的轿子，这是一种身份的象征。历史中却有一位特别的诗人官员，他并不喜欢乘坐轿子，他就是王安石。让我们一起走进他的世界，探索他与众不同的习惯背后的故事。

王安石（1021年-1086年），字介甫，晚年号半山，是中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家和改革家。他的诗歌风格独特，既学杜甫的瘦硬，又擅长说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力。

轿子在古代被称为肩舆，是一种用人来抬的交通工具。在远古时代，轿子只是有身份的人在必要时才使用，如大禹治水时走遍全国。到了汉唐时期，轿子仍然不常见。即使是高官贵族，通常还是选择骑马或乘坐马车。

到了宋代，轿子的使用变得相当普及，尤其是明清时期，轿子的鼎盛时期到来，无论是谁有钱都可以雇到。但值得注意的是，即使是在这个时期，也有少数高官不肯坐轿子，其中就包括王安石。

据宋人邵伯温的《闻见录》记载，王安石辞相位时，只乘驴。有人劝他坐轿子，他却严肃地说：“自古王公虽不道，未尝敢以人代畜也。”他和司马光等宋代高官一样，都有着不肯坐轿子的习惯。

司马光对王安石的道德文章给予了肯定，但对作为政治家的王安石却全盘否定。在北宋时期，反对派甚至通过修史的方式进行批评，多次指责王安石及其后学“学术不正”，“坏了读书人”。对于王安石不肯坐轿子的习惯，却成为历史上的一个有趣故事。

这个故事为我们展示了古代官员的生活细节和个人习惯。每个人都有自己的独特之处，而王安石的这一习惯无疑为他的生涯增添了一抹亮丽的色彩。当我们翻开史书时，并不会觉得古人呆板无趣，反而会发现许多有趣的故事和细节。王安石的这一行为不仅体现了他的个人品格和风格，也为历史留下了宝贵的文化遗产。