百姓女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如共庶人夫君亲迎可着九品官服普遍。

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传闻赤色婚礼衣饰发源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大约在唐代安排;本质直到宋代，宫廷命妇的婚服仍旧青色。“真红对于襟大袖衫+凤冠霞帔”涌当前明代比拟确定，这种发源很晚的婚服款式暂时是国民心中了解的中原婚礼衣饰，并且积重难返。

正史《大明会典·婚礼五》载“品官子孫假九品服，餘皂衫折上巾。”

而在明代的百般戏曲、演义中对于新郎，更加是新妇的的穿着妆扮刻画得十分仔细。比方《醒世因缘传》刻画“狄希陳公服趁馬，簪花披紅，童寄姐穿著大紅纻絲麒麟通袖袍兒，素光銀帶，蓋著文王百子錦袱，四人大轎，十两名饱手，迎娶到寓。”再如明中晚期的流通演义《金瓶梅》中，也有有许多对于新妇装饰及婚礼的刻画。

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对于照明代版画和清代此后图画、戏曲中的展现局面，明代新郎公服应为黑纱圆领便服，而非戴展足帕頭之公服，黑纱圆领称公服，亦睹于会典“凡是文武官常往視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。”以便服而簪花披红十分吻合明代此后的百般艺术中的新郎局面。品官及其后代的便服该当是各缀原等补子，而用色并未特定为赤色，应一如便服轨制用色没有拘，没有消除于婚礼中渐渐产生特定用色习气，确定待考。

而百姓新郎用皂衫折上巾，暂时未睹有典范局面传世，或者偶然顽强一种，随用其时夫君之克服亦有大概。新郎穿皂衫乍瞅与普遍了解没有共，不妨睹到厥后之相似局面，清代夫君匹配所穿也是黑蓝色克服(民国时代亦瞅来新郎披红穿天青马褂，为其时夫君克服)，而近如日原，远至欧美，新郎穿玄色克服亦有偶然。到底明代百姓怎么样尚需详加考订。

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新妇着装，会典只载为“盛服”，亦当为女子其时之大克服，如翟冠、大衫、霞帔等，从演义刻画以及其余艺术局面来瞅，后期新妇基原如命妇装饰，戴凤(翟)冠，穿大红圆领袍，没有用大衫，霞帔或者用或者没有用，盖锦袱(盖头)，束戴。此种局面清代持续并至本日尚能睹用共类戏装者。