盘古夫君纳妾后，妻妾X生计程序便有了确定，并且男性须要在六十岁后才可中止实行X生计的负担。

“二八才子体似酥，腰间仗剑斩愚夫。固然不睹人头降，私下喊君骨髓枯。”这出自《金瓶梅》的警世恒言的道理是说，别瞅美丽女人贵体柔嫩如酥，她的腰间却似乎戴着一把杀人的斧头。固然不瞅到好色男子的人头降地，他会在不知不觉中被女人搞得精洁人亡。一句话，男子们，别留恋女色，她会勾人情命。致人于死地。，履历上那些怜惜的男子们明知如许，却依然对于女色趋之若鹜，乐此不疲。使得那些有才有识的女子们不得不运用绝代绝招，来遏止夫君的出轨。

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恋情历来都是自私的，不管是是新颖的一夫一妻制，仍旧盘古的一夫多妻制，在性与情绪上，都容不得他人的侵吞，都憧憬本人能独吞枕边人的身与心。

在盘古一夫多妻正当化的状况下，不少盘古女子明知夫君纳妾，不会夜夜与本人共度春宵，可仍旧不铁心底憧憬能遏止此等事的爆发。盘古女子是何如来保卫本人的性权力，遏止夫君纳妾的呢?说到此处，不得不先提一下，盘古夫君纳妾后，在X生计方面的时候安置。

本来，盘古夫君纳妾后，妻妾X生计程序便有了确定，并且男性须要在六十岁后才可中止实行X生计的负担。《礼记·内则》记录“故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。将御者，斋漱浣，慎衣服，栉缈笄总角，拂髦，衿缨，綦屦。”所以，大多女子天然不憧憬把本人的夫君送到其余女人的床上。

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“天要下雨，娘要嫁人”，大失所望的多了去。盘古不纳妾的夫君很果然少之又少。纵然一些圣贤常常劝诫“二八才子体似酥，腰中仗剑斩愚夫;固然不睹人头降，私下教君骨髓枯。”也杯水车薪。纵然不纳妾，也会去倡寮沾花惹草，采几把野花，假如遏止夫君出轨，几乎如李白在诗中所言“蜀讲难，难于上苍天”。

是让人赞叹的是，盘古不女郎子对于此迎难而上。唐往宰相房玄龄的妻子卢氏便是一个很好的例子。房玄龄暮年时，唐太宗屡次赐佳人于他，经常被房玄龄中断。唐太宗便让长孙皇后劝告房玄龄的妻子卢氏。卢氏回说“妾宁妒而死!”，听此言，唐太宗便派人给卢氏送去一坛酒，说“你若如许脆定，那便把这毒酒喝了。”卢氏当真甘心和毒酒也不愿有其余女人和她瓜分房玄龄，这让唐太宗李世民无可何如地说“我尚畏睹，而且于玄龄”。

而更早的有隋文帝的独孤皇后，她不只与隋文帝商定“今生永矢相爱，海枯石烂，贞情不移，誓不愿有异生之子。”还从皇夫那要来修理后宫的权力，整理得杨脆宠妃皆不敢亲近皇上。天子刚刚一宠幸尉迟氏，越日独孤皇后便让尉迟氏丧命于乱棍之下。依旧在文帝上往时，她与帝共辇而进，至阁乃止。候其退往之后又所有回宫，共吃共乐共寝，相顾高兴。

天然，盘古并是不一切女子都有此般铁腕手法。普遍女子曾何如运用各自特殊的“绝招”，遏制夫君寻花问柳“包二奶”的呢?

每当挨不动，骂不灵时，盘古女子常常硬的不可来软的，常会写几句悲怨的诗来熏陶夫君，以憧憬其历来在床上博宠本人一人。元往至元二十四年，书籍法家赵孟頫娶了浙江吴兴玉人管讲升。管讲升不只貌美如花，还写得一手好诗词汇和绘得一手好字绘。依旧没把赵孟頫紧紧栓在本人身边，赵孟頫另觅新欢了。

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管讲升不哭不闹，只写了几句悲怨的诗，想借此来熏陶夫君“良人去日竹初栽，竹子成林君将来。玉貌一衰难再好，不如花降又花启”。《论语》虽说“诗不妨兴。”即不妨激动听心。真要此方式能激动得“亏心汉”回顾的并不多。天然，一招不可不妨再来一招，据明代蒋一葵《尧山堂外纪》的记录，管讲升曾作了一首十分闻名的《我侬词汇》，对答于将要纳妾的夫君“你侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。把一齐泥，捻你一个，塑我一个。将咱二个，所有挨破，用水调解。再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生一致个衾，死一致个椁。”

，“花在时，人在势”，世界不不老的貂禅，不死的西施，所以夫君能否精力出轨大概者性出轨，重要还在于他本人，女人运用的不管何种招数，皆是治标不治原。