泼水节为什么存在？

傣族泼水节，也被叫做宋干节，4月13日—4月16日，迄今为止700年的历史时间，是傣族、德昂族传统上最盛大的传统节日。这一天，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨和中国云南等地，老百姓早起沐浴礼佛，然后就连续几天开始了一系列的庆祝活动。这个时候，大家彼此泼洒纯净的清水，祈求洗去1年的不顺，新的一年又以美好的愿望起航。傣族泼水节是傣族最盛大的传统节日，也是云南省中国少数民族最具影响感染力、参加人数最多的传统节日。傣族泼水节是傣族新年，一般持续三到七天。第一天傣语叫“元宵节”，类似于农历除夕；第二天傣语叫“恼日”，类似于新年第三天，意为守岁，老百姓觉得这一天是最美好、最吉祥的日子。




民间传说传说在悠远的时期，云南西双版纳老百姓生活水平富裕、安宁，某一天，有一个魔王来到这里危害老百姓，使土地变得干旱，农民也不能种植粮食。傣王的七个女儿都在哀悼父王和黎民。这位聪明的小女儿趁魔王熟睡时把他杀死了。所以七姊妹就开始行动，用剑砍下魔王的头。可是魔王的头突然着了火，滚到哪儿就烧哪儿。女儿们急着找水去救火。此后，云南西双版纳老百姓又回到了原来的生活中，为了纪念并感谢七公主的作为，他们用洒水的方式将风俗习惯流传至今。

傣族泼水节("Songkran")源自梵文单词"Sakrānti"，意为"过渡"，在泰国，它的原名"宋干节"，与"尚罕"同源。而在曼谷，老百姓在这天也要用香车盛放佛像和行进中的“宋干女神”，一路上的受到老百姓的洒水祝愿。
傣族泼水节之所以会被取名为宋干，主要是因为东南亚地区的老百姓觉得，太阳进入到黄道第一宫——牡羊宫的那天代表着新年的就开始，所以傣族泼水节也被视为傣族的新年。

傣族泼水节盛行于公元元年5世纪的波斯，那时候被叫做“泼寒胡戏”(也叫“乞寒胡戏”)，此后，泼寒胡戏由波斯传播缅甸、泰国和中国云南云南西双版纳等地，在公元元年12世纪末到13世纪初，伴随佛教的传播，它由缅甸传入中国傣族区域。伴随佛家在傣族区域的影响力增加，傣族泼水节变成一种民族习俗
。
虽然傣族泼水节同样有水的活动，但并非只有洒水这个活动，它同样有家庭聚会、在佛教寺院里祈福、看望老人的传统。在傣族泼水节，是不能向老人洒水的哦。

泰国泼水节

1年四月十三日，通常持续三至七天。这是泰国的傣族泼水节，据说是宋干节。宋干是梵语，意思是“太阳向白羊座运行，就开始一种太阳年”。傣族泼水节一共有三天，是泰国最热的季节。过节之前，必须打扫屋子内外，烧掉旧衣服，避晦气。节庆日要到佛教寺院里堆沙塔，插上彩旗献花，祈愿风调雨顺。夜间，用浸有花瓣的香水洒在长者的胳膊上、背上，以表示对长者的祝愿；此后长者再用水淋在长者的头上，以表示对长者的祝愿。
1年一度的泰国新年——泼水节即将来临，从4月13日就开始，一整个泰国已经被欢乐的气氛所笼罩了三天。此时，泰国人一般都会彼此洒水庆祝，所以又叫傣族泼水节。
泼水节民间风俗意谓着能够洗去在过去1年的不景气，从新启程迎新年。如今傣族泼水节则是以趣味性成分居多，所以此时来到泰国，若被泼得全身湿透，千万不要生气喔！事实上，傣族泼水节的传统，并不是泰国独有的。类似于邻国，比如缅甸和柬埔寨等，也都庆祝这一个传统节日。

这天，不管男生和女生，都要穿上新衣，带上食物供品，到佛教寺院去供奉僧侣。新年伊始，家里最忙的还是主妇，新年伊始，忙于打扫房屋内外环境，家中的旧衣服、旧物件都被火烧了，这是因为按照传统，如果不把旧物、没用的东西扔掉，就会有坏运气。1年4月13日下午，老百姓就会清洗佛像，，年幼的一代要将香水倒入长辈和父母的手中，以表示对长辈的敬意，并祈求他们的祝愿。
这一时期，芭达雅1年都开展一些庆典活动，如食品展，花车游行，选美比赛和各种焰火表演。而且在清迈会开展选美、游行等活动，在泰国慎终追远非常重要，所以此时老百姓还会带着祖先的骨灰坛去佛教寺院祭拜祈福。

泼水节，德昂

德昂族同样有泼水节，时间段在清明节后的第七日，不仅开展与傣族泼水节一致的泼水节洒水祝愿和跳象鼓掌等活动外，德昂族最具代表性的风俗习惯就是给长者洗手洗脚。到那时候，每家每户的后辈年轻人要提前准备一盆热水，端来摆放在主屋中间，请家里人等长者出来坐在堂上，叩头求罪，请长者宽恕他们1年来的不孝行为。年纪偏大的人也要反思在过去1年中在为后辈树立榜样方面的不足之处。接着，后辈们又为长者洗手洗脚，并互祝来年在和睦、勤劳的氛围中度过。当父母去世时，兄长、姊姊、嫂嫂、姐夫都是用来洗脚的。这一个风俗习惯来源于一种古老的传说清明节后，有一个孝子在山里劳作，见雏鸟反食，有感想，下定决心好好待奉母亲，这时，母亲走到山里，给儿子送饭，一不小心滑倒了。她的儿子冲过来扶她，她却觉得儿子是来打她的，结果撞到了树上。儿子为母亲砍下了一棵树，为他感到悔恨，于是他将这棵树用温水浸湿，洒上花瓣，作为1年清明节后的第七日的祭日。后来演变成了一种风俗习惯。

德昂族泼水节和傣族泼水节又相似又不相同，通常{}在四月中旬前后举行。在节庆来临之际，老百姓忙着做新衣服，做米线，做水桶等洒水工具。年纪偏大的信徒们齐聚佛教寺院，在泼水节的那时候为释迦牟尼雕像架起了一座洗尘棚架。它是由一根粗大的木头雕刻而成，大约四、五米长，用彩绘的新的木槽来装饰。洒水处，姑娘端着水桶，将吉祥水倒进水槽里，流到茅屋里的佛像那里，为佛洗尘。接着，由德高望重的老人拿着鲜花，蘸着水轻轻洒向周围的人群，为大家祝愿，祝贺新的一年的就开始。此时，大家都就开始开心起来，纷纷相互祝贺，年轻人将水桶高高举起，将水滴落在老人的手上，祝福大家幸福快乐，健康长寿。老人家则探出两只手，把水棒在手中，口念贺词，为年轻人祝贺，祝愿。

在此之后，老百姓便以象脚鼓为前导，排成一列很长的队伍，拥到泉边，小河边，唱着、舞着，彼此追逐，泼着水。傣族泼水节是德昂族老百姓庆祝新年的庆典，也是男生和女生年轻人谈情说爱、寻觅情人的大好时机。德昂族流行一种赠竹篮，并在夜深人静中串女郎，将竹篮分别送给自身心仪的姑娘，最漂亮的那只，送给自身心爱的姑娘，以表达爱意，试探彼此的反应。所以，在这个时候，每个女孩都会收到几个竹篮，可是女孩到底喜欢谁呢？那要看傣族泼水节那天，姑娘背着谁送来的竹篮。这一天，每个女孩都背上了一种精致美丽的竹篮，可到底是谁的竹篮？这时可忙坏了，孩子们睁圆了眼睛，盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认那个心爱的男人背上的那个竹篮是否是她们自身给她的。两个人相逢后，便畅快洒水，彼此嬉闹，以表现自身的开心、喜悦之情。

在缅甸，傣族泼水节也是传统节日，就像我们国家的春节一样。通常于四月中旬举行，通常会持续3至4天。

按照缅甸的风俗习惯，节日期间，不管男生和女生，都是可以彼此泼水，以表示洗涤旧俗，迎新。爱美的人，用香樱桃花枝，从银盆里蘸上玫瑰花瓣浸透的水，轻轻抖洒在别人身上。一般人喜欢整桶整盆洒水，甚至用水管来喷洒。小孩子用水枪喷大人，不会被骂。泼得愈多，大家越开心，这是因为水代表着幸福快乐。

在缅甸，有各种傣族泼水节的民间传说。有人说有1年，缅王在宫中碰上神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香水与清水混合，泼洒在文武百官身上，以表示洗涤旧污，迎新接福。

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